Чем больше читаю ренобе, тем больше склоняюсь к такой мысли, что все это вертится вокруг Кёна, чтобы ему не было скучно. А точнее вокруг него вертится Харухи, а вокруг нее все остальное. А он смотрит на все со стороны и тешится.

Чем больше читаю эту доску, тем больше склоняюсь к такой мысли, что Кёнки в большинстве своём во время проецирования образа Кёна на себя страдают острой пубертатной гиперсексуальностью на фоне мании величия вкупе с паранойей.

>>16517
Вот ты сама сейчас поняла, что сказала? И не такой уж острой.

Вполне возможно.
Он эгоист, и весь это цирк устроил для себя любимого. Исчезновение на это как-бы намекает.

>>16518
Конечно. Смотри сам.

>острой пубертатной гиперсексуальностью

Это достаточно очевидно, если проследить направление скатывания тредов.

>на фоне мании величия

Для Кёноцентристов характерны высказывания вроде "А он смотрит на все со стороны и тешится.", как будто вселенная создана исключительно для развлечения нашего пациента. Это очень запущенная мания величия в терминальной стадии.

>вкупе с паранойей

Тоже довольно просто. Так как доказательную базу под Кёноцентризм подвести невозможно ввиду её отсутствия они начинают искажать факты и отрицать реальность, находя ложь в словах окружающих.
Ко всему вышесказанному хочется добавить, что у Микурочки толстые ноги.

>>16523
Бака Кён, может и поверит тебе, но Кёнко ты не проведешь!

>>16523

>А он смотрит на все со стороны и тешится.

По-моему, это высказывание используется только в отношении мацания Микурочки, в остальной деятельности бригады Кёну в стороне редко удается остаться. А вот если завести речь о Цуруецентризме...

>>16525
Нет-нет, ты что, мои доводы направлены в сторону Танаигути-куна, я и не собиралась проверять проводимость нашего штатного гения.

>>16526

>Цуруецентризме.

Кён бы помачал и не только.

>>16527
Окей.

>если проследить направление скатывания тредов

Да разве только в /спгс/? Этим и Наруто, и Сырно, и даже немного Орихиме страдает. Что, правда, говорит не в нашу пользу.

>А он смотрит на все со стороны и тешится.

Таки беднягу гусары, молчать Кёна все припахать умудряются. Фильм смонтируй, Харухи на каникулах удоразвлеки, за Мичуру присмотри, timeparadox разрули, бакап вселенной разархивируй. А крутится все вокруг Харухи.
Правда, это Кён так считает, Кёнки как обычно развлекаются криптоконспирологией. Но до формулировки Кёнкоцентризма пока ни одна Кёнка не дошла.

>подвести невозможно ввиду её отсутствия

Как будто у нас есть факты, доказывающие божественность Харухи. Как обычно, вымыслы до домыслы. Вот если она на третий деньОбосновать божественность вообще довольно сложно, всегда можно отмазаться влиянием третьих сил. Опять же, после общения с Рё сложно не стать параноиком.
Алсо, откуда у Ицко Микурофобия? "Женская дружба"?
>>16528

>помачал

Гм. Хм. A+, bro.

>>16529

> Кёна все припахать умудряются. Фильм смонтируй, Харухи на каникулах удоразвлеки, за Мичуру присмотри, timeparadox разрули, бакап вселенной разархивируй. А крутится все вокруг Харухи.

Это чтобы Кёну скучно не было.

Щас читаю ранобэ и, если читать практически без перерывов, то видно, что Нагато всегда как будто спрашивает разрешение у Кёна на какое-либо своё действие.

> В одном могу поклясться – с головой моей ничего не случилось.
> Скорее уж, с миром.

ТонкоКён?

>Тут Нагато быстро повернулась и бесстрастно воззрилась на меня.

Да сколь ж можно!

>>16529

>superconductors.jpg

Только тсс!

>Как будто у нас есть факты, доказывающие божественность Харухи.

Как будто у вас есть факты, опровергающие чайник Рассела. В пользу наличия у Судзумии возможностей модифицировать реальность по своему желанию говорят косвенные факты, свидетельства и широкий круг заинтересованных лиц, остальные таким похвастаться не могут.

>Микурофобия

Для каждого порядочного человека вывести двуличную змею на чистую воду — дело чести.

>>16533

>остальные таким похвастаться не могут

Остальные просто не видят ничего дальше чьего-то хвостика и оставляются в неведении заинтересованными лицами.
М-м-м, что там мы говорили про параною?..

>Для каждого порядочного человека вывести двуличную змею на чистую воду — дело чести.

Ну, просто у Ицко логичнее ну да, in the god blessed neighborhood of the north high there is no logic ожидать Мицуруфобии.

Думаю, что в божественных силах Харухи не сомневаются даже кёноцентристы, но в их взглядах именно Кён дал эти силы Харухи.

Лично для меня Кён и Харухи сродни Инь и Янь. Дополняют друг друга, влияют друг на друга, но не прогибаются под воздействиями друг друга. Какбе информационный взрыв, о котором говорила Нагато произошел в ночь на Танабату, когда Кён рисовал символы для Харухи. Но и без Микуру, а соответственно и Харухи, он бы там не оказался.

> Я останавливаю свою руку, держащуюся за дверцу холодильника. Я молюсь, стараясь изо всех сил визуализировать холодную подушку у себя в голове.
> Следом за этим, я открываю холодильник.
> – …здесь.
> Синяя холодная подушка лежит на капусте.

Кён — бог.

/thread

>>16534

>ожидать Мицуруфобии

Боже, Танаигути, как можно ненавидеть этот ходячий моэблоб? Да у меня рука не поднимется на этот невинный привет из будущего, даже если этот герой вдруг (гипотетически) попытается утопить, отправить под машину или иным хитрым способом лишить жизни нашего гения. /сарказм
>>16536
Nice try. Я же говорю, гений во плоти.
Синдром снежных гор, да? Закрытое пространство, созданное Суо-тян, верно? И ничьи, ничьи силы кроме автора пространства там не действуют, об этом ведь было сказано трижды?

>>16538

> Синдром снежных гор, да?

Да.

> Закрытое пространство, созданное Суо-тян, верно?

Прости, я еще не знаю кто это.

> И ничьи, ничьи силы кроме автора пространства там не действуют, об этом ведь было сказано трижды?

Было сказано только о том, что силы Нагато, Коидзуми и Асахины не действуют.

И еще раз:

> Другими словами, в конечном счете, все целиком зависит от моего выбора, так-то.

Интересно, что политеизм у нас тут как-то непопулярен.
Что мешает Нагато быть богом инопланетян и ведьм, Ицко — богиней экстрасенсов и тайных организаций, Мицуру — богом путешественников(во времени), Кёнко — богиней зануд и хвостиков, а Харухико — богом всеческих происшествий и неожиданностей.
Разумеется, не стоит забывать про сестер, котов и попкорн.

>>16547
А еще у нас не популярна версия о том, что вся эта история приснилась Самисену после обеда))

>>16549
Почему непопулярна? Сямицентризм занял свое законное место рядом с ицкоцентризмом и куникидацентризмом.

>>16550
Прошу прощения.

>>16548
Дорогая Микурочка, про антропный принцип мы втирали исключительно для примера. Касательно носителя силы — нет, разница огромна. Судзумия-сан, в силу особенностей своего характера, стремиться всё делать сама, поэтому влияние на мир не такое уж и большое. По сути все её правки в реальность — детские шалости.
Если та же сила попадёт кому-нибудь вроде вас с Кёном, то последствия будут куда серьёзнее.

>>16549
Сямисен, проснись, Сямисен ты должен проснуться, тогда всё закончится. Просыпайся, нам уже пора.

>>16549
А ещё Сямисен забыл полить арбузы у убил Кадзи.

>>16565

Не лезь в чужое аниме, котяра! У нас уже есть пингвин с гранатами!

>>16565

А я, например, полил бы арбузы майора Кусанаги, если понимаете, о чём. Вот, кстати, и нашёлся прототип Асахины-сан (старшей).

>>16568
Скорее уж Юки или Асакуры. Асахина — это больше по части Кацураги Мисато-сан.

А вам не кажется, что Кёнкоцентризма не существует, равно как и гарема Кёна, а Нагато-сан, Микуру, Ицке и сам Кён - не что иное, как гарем Харухи?

> Пролог
> Когда я перестал верить в Санта Клауса? По-моему, вопрос дурацкий и даже нет смысла тратить на такую болтовню время. Но если уж говорить о том, когда же я перестал верить в существование старикана в красном костюме, то могу уверенно сказать - я с самого начала в него и не верил.

> - Возможно, пример и детский, - сделал вступление Коидзуми, - но, допустим, она захотела бы, чтобы Санта Клаус существовал на самом деле. Однако с точки зрения здравого смысла Санта существовать не может. Никем не замеченным проникнуть в запертый дом поздно ночью, оставить подарок и исчезнуть – по крайней мере, в современной Японии подобная сцена невозможна. Да и откуда Санта Клаусу знать, чего хочет каждый ребенок? Опять же, возникает вопрос недостатка времени для того, чтобы обойти дома всех детей в мире за одну ночь. Это физически невозможно.
> Да кто вообще будет всерьез раздумывать над такими вопросами?
> - Вот именно. Поэтому Санта Клауса и не существует.

Ну скажите же мне, что он бог, скажите!

>>16612
Бог умер. Да здраствуют Богини!
http://lenta.ru/news/2010/12/28/santa/

>>16612

Был такой очень годный корейский фильм ужасов "Гензель и Гретель", где Санта на Рождество подарил умученным детям из приюта книгу сказок, с помощью которой они могли изменять мир как хотели и невозбранно убивать кого-угодно в самых лютых формах. Вот мы кажется и нащупали того, кто покрывает всех этих азиатских деток с божественными способностями...

>>16612
Кён захотел, чтоб Санты не было и его не стало. До момента появления в пределах его досягаемости Микуру.

Кто смотрел Suzumiya Haruhi-chan no Yuutsu наверно помнят, что случилось с Танаигути, когда Харухи посчитала его реальным Сантой.

Позволю себе высказаться.
Когда посмотрел сериал, не думал что обладать способностями к изменению реальности может только Харухи, однако после прочтения переведенных частей ранобэ склоняюсь к Кёноцентризму.
Сильным аргументом (и основой) К-центризма можно считать пролог 1-го тома, ибо на деле появляются не только пришельцы и прочее, но даже тайное общество, которое вербует <username> когда он осознает, что обладет сверхсилами (Как случилось с Коидзуми).
Соб-сно 3-ка необычных людей Бригады SOS практически полностью доверяет Кёну(4-й том, Юки), однако если бы они отвечали на все задаваемые им вопросы, ему было бы неинтересно(если у книги известен сюжет - ее неинтересно читать). У Кёна есть 2 друга - Танигути, Куникида - на которых можно положится и они ничего не поймут( практически как...слуги-идиоты).
Еще во "Вздохах" Кён проговорился, что был бы непротив поговорить с тем "собой", который отговорил Харухи создавать кружок => Реализация идеи в 4-м томе.
Вероятно часть силы есть у Судзумии, ибо как "привязать" к теории К-центризма замкнутые пространстра без зазоров я пока не вижу(кроме "Коидзуми должен доказать что он экстрасенс").

После обмазывания 7-м томом мой мозг выдал идею что Кён - слайдер(или кто еще не от мира [s]сего)[/s] того, послан своими боссами(которые действуют согласованно с начальством Коидзуми, Асахины и Нагато) дабы сохранить будующее неизменным. p.s. бредово

>>16630

На счет слайдера - это адекватная мысль, ибо в 1-м томе Харухи упоминает, что интересуется инопланетянами, путешественниками во времени, слайдерами и экстарсенсами. Но в таком ключе переходит взгляд к Харухианству, где Харухи наградила этим Кёна.

А что подразумевается под слайдером в Меланхолии? Путешественник между мирами?

>>16634
Да.

>>16630

>Кён послан своими боссами дабы сохранить будующее неизменным

Зачем ему дублировать обязанности Асахины-сан?
Да и будущее у разных миров, очевидно, разное.

>>16635

>практически как...слуги-идиоты

Objection! Сферические однокласники ОЯШа же.

>>16633
Получается что так. Однако фиг знает какие там у него могут быть способности.
>>16635
Ну...может быть начальство Асахины(да и не только они) попросило помощи.
Если рассматривать "реальный мир" и "мир, откуда может быть Кён", то возможно это выглядит как две комнаты в одной квартире. В одной из них идет борьба за что-нибудь(в данном случае за Харухи). Существует способ перемещения между мирами-комнатами, которым пользуются слайдеры.

В 9 томе Кену звонит незнакомая девушка, которая похоже отлично его знает. Это скорее всего и есть слайдер, которая в своем мире является подругой Кена.

В пятом томе копия Кёна заходит в комнату Ицуки с неприличными намерениями. А потом куда-то пропадает. Может копия — это на самом деле оригинал?

>>16642
А копия в это время всеми силами отпихивается от копии Микурочки? Кён гений маскировки!

>>16643
Этот Кён — шпион.

Хитрый план: клонировать Кёна, чтобы его всем хватило.

Да только вот Кён нужен только Харухи. А остальным он нужен только как рычаг влияния на нее в общем случае.

>>16646
Юки-из-Исчезновения, Ицки-гей и отражение в зеркале смотрят на тебя.