Рейму уже в полушаге от становления ёкаем. Так что, она может стать любым типом. А может так и останется человеком с повадками ёкая.

>>133876
Ну я не думаю, что Рейму будет ёкаем. Всё таки тогда нарушится принцип основной серии, по которой персонажи - только люди и очень близко к ним стоящие получеловек-полупризрак, к примеру. А хермит всё таки своего рода "продвинутый" человек.

>>133876
То есть рискнём предположить, что она - дочь женщины-жрицы и мужчины-ёкая

>>133910

>дочь женщины-жрицы и мужчины-ёкая

Скорее и ёкая-женщины, судя по её исключительным способнстям в области барьеров, а так же подозрительной заботе со стороны Юкари.
Но вообще, ёкаями становятся не из-за наследственности. Если, конечно, это не ёкай с рождения.

>>133914

>Но вообще, ёкаями становятся не из-за наследственности

Куча анимы с тобой не согласится.

>>133916
Учитывая, что ёкаем можно назвать какую угодно нечисть, в каждом аниме у ёкая своё определение. Но классический фольклорный ёкай, к которому более менее приближены ёкаи Зуна, является стандартным олицетворением сил природы и всяческих заблуждений, так что можно сказать, что они рождаются из людских страхов, стечения обстоятельств или там энергетики. У таких, являющихся из ничего или из неодушевлённых предметов, функция размножения отсутствует из ненадобности. У всяких животных-переростков тоже есть шанс стать ёкаем, они могут размножаться, но чистого человека у них не родится. Есть клановые ёкаи, вроде тенгу, они или капп - у них тоже всё ясно с рождения. Человек же может стать ёкаем в большинстве случаев только после смерти, если его что-то держит в мире живых. Алиса это небольшое исключение.
Так что самый вероятный вариант для Рейму стать ёкаем - умереть с неистовым баттхертом или упарываться какими-то святыми техниками. Но это уже ближе ко всяким живым богам или отшельникам, что ёкаем не считается.

>>133923
Ну, не согласен, что человек может стать ёкаем только после смерти. Ведь по технологии, если человек достаточно заморочится вокруг какой-то темы до уровня ментального помешательства, то он вполне может стать ёкаем со всей мистической атрибутикой, потеряв часть "человечности". Конечно, в большинстве случаев это сопровождается смертью оного.
А про ёкае-Рейму это еще в саймпозиуме было. Там выдвигался тезис, что Рейму - человек с повадками ёкая.

>>133914
Юкари по моему заместо крёстной. Она, конечно, ответственна за барьер (и по этому храм свзяан с ним), но храм наверняка стоял ещё ДО появления барьера.

>Но вообще, ёкаями становятся не из-за наследственности

А Ринноске, который Human/Youkai half-breed, тоже раньше был человеку по твоему?
Да и не факт, что в Хакурей Дзиндзя служили не только женщины, но и мужчины. Пролог к первой игре вызывает в этом сомнения:

>On the other hand, there is also a reason that "things that aren't human" never descend to terrorize the Human Village: because shrine maidens, females with the power to channel the gods, have lived at this shrine for many generations, guarding the gates to other realms such as Hell and Makai where those "things that aren't human" reside.

>>133935

>>133938
http://iichan.ru/b/res/2360038.html#2381155

>>133938
Вы хотели сказать - маэстро по игре на кожаной флейте?

Лол, почитал тред, подумал - странно что Зун еще не ввел кого-то типа Алистера Кроули, он путешествовал по миру и пришел в генсеке за оккультными знаниями.

>>133941
Да.
>>133940

>iichan.ru/b

И не брат ты мне.

>>133942
Да вы что? А не обманываете?

>>133943
Конечно. Не по пути с теми кто не умеет любить и пожертвовать ради любви многим.
Не по пути с вами, ребята.

>>133945

>♫~♪~♫

Что, простите?

Пипиру пиру пи-пи ру-пи.
Почему никто здесь не любит тохо?
Почему никто ничего не делает о тохо?
Почему?

>>133947
Здесь любят Тохо
а ты сырно синепопая, уходи

>>133944
She lost and forgotten.

>>133941>>133942>>133943>>133944>>133945>>133946>>133947>>133948>>133949>>133950
Ну всё, пизда рулю!

>Почему никто ничего не делает о тохо?

Я могу фанфик один выложить. Хотите оценить?

>>133951
Ну давай, коль не шутишь

>>133949
Перестаньте показывать собственное невежество и подучите английский язык, милейший.

>>133952
http://rghost.ru/39246374

>>133954
Не попал в характеры. Переписывай

Сегодня, вчера был закончен один небольшой ремастер.
Послушайте-ка, всего полтора годика бессонных ночей и получаются даже милые записи, десу-десу.
Сила любви окрыляет, а~х.
http://rghost.ru/39240672

>>133956
Это типо подражание саунтрекам Зуна? Садись, два - не слышно тромпетов.

>>133956
Красиво...
Но не пойму (у меня слух влохой), на чем основано-то?
На Ancient Temple?

>>133958
"Sakura, Sakura ~ Japanize Dream..." же.

>>133946
Почему на картинке ритм четыре четверти, а в такте всего три четверти?

>>133959
А, точно...
Почему-то ассоциация вступления >>133956 прошла с похожим моментом из темы пятого стейджа pcb.

>>133954
А мне в целом понравилось. Но поскольку автор фагот, герантофил и поливанобыдло - я скажу, что он (автор) говно вот такие вот дела

>>133956
А где авторский замысел? Просто воспроизвел композицию? И почему так прожебан мотив японской народной? Переделывай.

>>133963
Ну возьми да переделай сам.

Вообще, о характерах как бы знаю, но таков типа авторский замысел.
Ещё у меня валяется недоделанный вольный домысел Imperishable Night, который застопорился сразу после пролога.

>>133969
Достаточно неплохо, но персонажи как-то по глупому себя ведут, конечно возможно это элементы комедии.

>>133973

>возможно это элементы комедии.

Так не смешно же

>>133973
Первый рассказ. Вообще никакого сюжета в голове и не было, просто пытался создать атмосферу тохо. Удастся ли показать в рассказе Генсокё или нет, не знаю. Результат перед вами.
С персонажами - с Тенши, конечно, это всё было отсебятиной, а вот к Рейму хотел привязать мотивацию. Кажись, не вышло. Койши и Мариса в рассказе вообще статисты, они как бы не у дел.
Что насчёт комедии - ну так ничего смешного не пытался сделать.

>>133981
Если это черновик/набросок, ты только начинаешь писать, то хорошо написано, не бросай. Набивай скилл, пиши еще и будет намного лучше это все.По крайне мере мне не хочется взять монтировку и пройтись тебе по пальцам, как в случаи с 'фанфиком' вороны.

>>133998

>случаи
>и

>>134001
А вот и куклошлак подтянулся, куда уж без тебя.

>>133998

>По крайне мере мне не хочется взять монтировку и пройтись тебе по пальцам, как в случаи с 'фанфиком' вороны.

Это, значит, прогресс. До этого рассказа я и промышлял такими "недодосье".

>>134013
Хе, ну прогресс однозначна присутствует. Это даже правильно, что ты начинал с таких "недодосье", а не похождения очередного мудака в генсеке. В конце концов пиши что тебе нравится, а так и скилл набьешьхотя можно и некоторые гайды по писательству почитать, среди них бывают достаточно кошерные вещи.

>>134002
Что за куклошлак? Что он делает? Вроде ошибки справляет, хороший анон, годный.

>>134024
Он еще по системам перевода всех заебал навязыванием поливановщины.

>>134024

>куклошлак
>хороший анон, годный
>анон

Пф, всему надо учить ньюфагов. Кукломразота по определению не может быть аноном, а тем более хорошим и годным. Впрочем бывают исключения, но лишь в резервациях.

>>134025

>всех заебал
>всех

Да ты же проецируешь! Алсо киракище давно съебал, добро пожаловать в 2012 год.
>>134024

>Что за куклошлак?

Новый мем ньюфагов.

>Вроде ошибки справляет,
>справляет

Формально это исправление. Да, типа.

>хороший анон, годный.

А то! Только ДОСАДНЫЕ ОПЕЧАТКИ особо не нуждаются в исправлении, просто когда кто-то высказывает своё мнение насчёт чужих "творений" и притом сам несильно лучше выражает свои мысли бывает трудно сдержаться.

>>134001>>134031
Незаметен.

>>134032
Cчитаешь капп за пиздоглазых мудил вроде себя? Уёбывай.

>>134033

>>134035

>>134027