[Радио 410] [ii.booru-Архив РПГ] [acomics-cf-ost] [𝕏]

Leave these fields empty (spam trap):
Имя
Тема
Сообщение
Файл
Подтверждение
Перейти к [
Пароль (для удаления файлов и сообщений)
 
ЗАПРЕЩЕНО:
  • детская эротика/порнография
  • троллинг
 
  • Поддерживаются файлы типов GIF, JPG, PNG, WEBP размером до 1536 кБ.
  • Максимальное количество бампов треда: 250.
  • Всем посетителям рекомендуется ознакомиться с FAQ.

    Kaisen.jpg - (98 KB, 430x640)  
    98 KB №24288   [Ответ]

    Буддизму треад.
    Информации много, информация теряется. Сюда выделим всё японское.
    Алсо,
    http://zen-kaisen.ru/ — Сото-сю
    http://onedropzendo.ru — Риндзай-сю
    http://www.hi-braa.spb.ru/buddism/zen_moncs/zen_moncs1.php — фотографии неизвестного кого неизвестно откуда за авторством Hiroshi Moritani. Было бы круто опознать и классифицировать, но мне лень.
    http://www.japantokyo.ru/ — тур.информация по храмам(и не только) Токиё. То же самое по Киото: http://www.japankyoto.ru/
    http://antaiji.dogen-zen.de/rus/index.shtml — об Антайдзи на русском.
    Кроме всего прочего, хотелось бы больше историзмов про Хоссо-сю и прочую экзотику. Может покопаюсь потом.

    Пропущено 26 сообщений и 13 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
    >> №24496  

    Удивительно как быстро развивается буддийская Сангха в нашей стране.
    Раньше я не мог найти и одного товарища, хоть как-то заинтересованного, а сейчас уже третий раз за последние пару месяцев наш регион посетит Ольга Круковская, монахиня традиции Сото-дзен. Приятно и радостно от того, что можно так часто собираться вместе для дзадзен. Спасибо Ольге и моему сенсею, который уже второй раз организовывает данное мероприятие.
    Да и стоит сказать, что людям, желающим овладеть практикой дзадзен в полной мере, стоит посещать по возможности сэссины. Без этого действительно никак как в плане мотивации, так и в плане правильной техники. В дзадхен очень важно положение тела, а оценить положение вашего тела легче всего другому человеку, нежели вам самим. Это важный аспект во время сэссина, когда специально назначенный человек ходит и поправляет вам осанку, проверяет расслабленность плеч и делает всё возможное, чтобы ваш дзадзен был успешным и вёл к самому главному. Стоит ценить эту помощь и быть внимательным к ней. Это лишь один из аспектов совместной практики во время сэссин. Но сегодня я хотел бы обратить внимание читателя(если это овоще кто-то читает) данного треда именно на этот аспект. В течение недели, а, вероятней всего, сразу после сэссин я постараюсь описать ещё несколько аспектов коллективной практики, которые являются несомненно благими и даже важными для дальнейшей практики.

    >> №24540  
    .jpg - (54 KB, 536x739)  
    54 KB

    Ну вот. Вернулся.
    Пока не ушла боль из коленок, мой дзадзен жив, лол. Последний период надавливал ногтем одного пальца на место между пальцем и ногтем другого, чтобы заглушить боль в коленках. Теперь болит и то, и то. Такая вот наша жизнь :)
    Вообще хочу сказать ещё раз, что дзадзен — великая практика, наилучшая практика. Мы заходим в зал, оставляем тапочки очень аккуратно и ровно, делаем поклон алтарю, заходим с левой ноги, обходим сзади алтаря к своей подушке, поправляем её, делаем поклон подушке, делаем поклон центру зала. Это уже дзадзен. Когда мы на ретрите, нет разницы — сидим мы или кушаем печенье, всё это уже дзадзен. Если мы соблюдаем все правила ретрита досконально и внимательно, если мы занимаемся своими обязанностями так, будто это единственное, что у нас есть, мы продолжаем свой дзадзен даже тогда, когда не сидим на подушке.
    Но всё же сидячая медитация является наиважнейшей частью ретрита. Дзадзен переводится как "дза" — сидение, и "дзен" — целостность. Когда мы в дзадзен, мы сидим в целостности. Целостность тела, ума, духа, намерения, подушки, болящих коленок, мыслей, звуков, наших соседей по додзё, всего остального, что вне додзё, пола, стен, алтаря, мастера, Будды, Патриархов, Дхармы, Сангхи, четырёх благородных истин, способов решения интегралов, всего вашего опыта. Это не значит, что мы вспоминаем все эти тысячи вещей, когда находимся в дзадзен. Это значит, что, находясь в дзадзен, мы находимся здесь и сейчас. В настоящем моменте жизни. Этот самый момент определяется тысячами и миллионами вещей. Когда мы пребываем здесь и сейчас, мы пребываем во всех этих вещах. Мы находимся в целостности, мы находимся в дзадзен.

    Сообщение слишком длинное. Полный текст.
    >> №24572  

    Анончики, где почитать про Сингон что-нибудь более объемное чем статьи на вики? Можно на английском языке.
    Сравнительный анализ общих\отличных черт Сингон и тибетских школ был бы наилучшим вариантом.

    >> №24584  

    >>24572
    Не знаю насчёт литературы, но различий очень много как в форме, так и в содержании.
    Вплоть до того, что в Сингон сохранился 声明, но не сохранилась передача ануттарайога-тантр(как вариант, их никогда и не было), но теперь есть.
    Но это всё пыль, на самом деле. Если вам нужно сравнить тибетскую и японскую ваджраяну ради курсача/дипломки/доклада/вотэвар тут одно, но какой смысл делать это для себя. Почитайте сочинения Кукая, почитайте Ламрим Цонкапы и решите что для вас лучше.

    >> №24585  

    >>24584
    А, ну забыл, вот же: http://www.shingon.org/home.html

    >> №24586  

    >>24584
    Да это, как бы так сказать, общеакадемичесекий интерес. Я сам буддист, тибетской школы, а интерес к Сингон возник просто, так сказать, чтобы почитать на досуге. Мне кажется, это может быть интересным.
    Знаю, что общие черты точно есть, но какие - хотелось бы узнать детальней.

    >> №24811  
    .jpg - (44 KB, 540x751)  
    44 KB

    >>24586
    Кроме того, что уже посоветовал, ничего найти не смог.

    Новый перевод новой книжечки, заказать здесь: http://dharma.ru/product/7048
    Сандо Кайсен "Лекции о тишине"
    Переводчик(fr-ru): Александра Рымарь

    >> №24812  

    Очень диванно интересуюсь буддизмом, читал википедию, Торчинова и не осилил Ламрим. Прошу прощения за крайне дебильный вопрос, но какой сакральный смысл тибетские буддисты вкладывают в шапочки с ирокезом?

    >> №24817  

    >>24812
    Шапочки с ирокезом - это круто. А даже тибетским монахам иногда хочется выглядеть круто.

    >> №24818  
    .jpg - (76 KB, 800x532)  
    76 KB

    >>24812
    http://bookre.org/reader?file=786674&pg=30



    0065.jpg - (207 KB, 1024x738)  
    207 KB №11681   [Ответ]

    Ичан, нужна твоя помощь. Есть ли способы создания тредов на борде 2chan.net, там могут отправлять сообщения только пользователи с японскими IP адресами. Прокси не помогают.

    Также если кто-то знает другие менее известные японские доски, напишите сюда, пожалуйста.

    Пропущено 23 сообщений и 8 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
    >> №11982  

    >>11877
    Я соу слоу, но 私は там надо, как раз передаёт смысл «а вот я японец».

    >かもしれない + です = 違和感

    Откровеная субъективная ересь.

    >> №11994  

    >>11982

    >私は там надо, как раз передаёт смысл «а вот я японец»

    Это хорошо, если бы вопрос не звучал как "Ты японец?", и отвечать на него "Я японец" это: а)масло масляное (нормальный ответ: да/нет/не знаю); б)ваташиканье и анатаканье признак гайдзина.

    >かもしれない + です = 違和感
    >Откровеная субъективная ересь.
    • Ты японец?
    • Может быть. Да, я японец.

    Определись, штоле. :3
    Не пытаюсь переубедить, просто объясняю свою точку зрения т.к. вопрос был "прокомментируйте мой текст", вот и подумал, что другое мнение (неспециалиста, как и указал) будет на пользу.

    >> №11996  

    >>11994

    На пользу, еще как. Спасибо.

    автор поста

    >> №12017  

    >>11994

    >Это хорошо, если бы вопрос не звучал как "Ты японец?", и отвечать на него "Я японец" это: а)масло масляное (нормальный ответ: да/нет/не знаю); б)ваташиканье и анатаканье признак гайдзина.

    а) Ответ там не звучит как «Я японец», первая часть предложения про родителей.
    б) В данном случае нет.

    >> №24679  

    есть рабочие прокси на данный момент?

    >> №24685  

    >>24679
    Открой для себя тор и выходи с кого-нибудь из Японии, прокси уже давно для этого не нужны.

    >> №24700  

    Зачем прокси, если есть впн?

    >> №24715  
    Azunyan_dakikamura.jpg - (306 KB, 1203x3652)  
    306 KB

    http://1chan.ru/news/res/1865473/
    Такие дела

    >> №24738  

    >>24715
    Три года пользовался PacketiX.NET, без этой новой надстройки.
    Просто устанавливал и добавлял туда публичный VPN — http://www.packetix.net/en/secure/install/
    Не слишком приватно, зато скорости были хорошие, не отличимые от моего Московского провайдера. Хоть и утрирую, но вполне годно. Главное что VPN чисто Японский.

    >> №24760  
    2636337174.png - (28 KB, 300x135)  
    28 KB

    Как-то так.



    japan-street-scene-2-02.jpg - (538 KB, 1280x857)  
    538 KB №24729   [Ответ]

    Тут ссылки на самые интересные вебкамеры в Японии. Особенно приветствуются вебкамеры, на которых видно обычную жизнь японцев — вебки внутри помещений; вебки, на которых крупным планом видно проходящих людей, а не просто пейзажи.

    >> №24731  

    Школьный спортзал.

    http://www.webcamvue.com/default.asp?webcam=9VL3yZ2g3ctV

    >> №24732  

    Ставили бы сразу в раздевалке уже.

    >> №24733  

    http://wwitv.com/tv_channels/b3497.htm
    Wakamatsu Train Line
    Моей радости не было границ, когда я увидел какой поезд туда подъезжает. А еще там звук есть.

    >> №24734  

    >>24731
    Нам бы такой школьный спортзал.
    мимо кендоист

    >> №24735  

    Если кто не знает - можно писать в поиске гугля inurl:ViewerFrame - правда, к сожалению сейчас там все напрочь засрано рекламой, но мне кажется так все равно лучше искать чем по другим поисковым запросам.

    >> №24740  

    Лежит же тред где-то на странице за нумером n.
    Ну да похер, держите: http://livejapan.org/list/nightview.html



    vi__lol_fanart_by_hoyhoykung-d5otn8p.jpg - (249 KB, 709x1000)  
    249 KB №24716   [Ответ]

    Это, конечно, не совсем в тему, больше подходит для /a/, но всё же.
    https://plus.google.com/u/0/117358218640953479512/posts/Bp8nmXSGKtB

    >> №24718  

    >>24716
    Спасибо, стоит поглядеть, а то всякие русские жены и прочие сарариманы совершенно не впечатляют.

    >> №24719  
    >Не удалось найти эту запись.
    >Возможно, URL указан неверно, запись удалена или у этого аккаунта нет к ней доступа.
    >> №24720  

    >>24719
    умвр

    >> №24721  
    otaku.png - (115 KB, 570x326)  
    115 KB

    Итак, мы с Лапшиным вернулись в заснеженную Москву и начинаем работу над полной версией «Отаку на видео», документального сериала про японскую анимационную индустрию. О том, чем мы занимались в Токио и его окрестностях почти три недели, можно узнать из видеоподкаста: каждый вечер мы размещали на YouTube ролик-дайджест, всего их получилось 18, это полтора часа видео, доступные по ссылке http://goo.gl/Dcg60.
    Предзаказать полную версию проекта на DVD или Blu-ray по-прежнему можно на http://otaku.ru/navideo — по сути мы предлагаем будущим зрителям совместное финансирование пост-продакшна. Вырученные средства пойдут на оплату досъемок в московской студии, труда монтажеров, звуковиков, художника-оформителя, печать дисков, журнала и так далее.
    Финальная редакция проекта увидит свет в сентябре.
    Спасибо за внимание — и присоединяйтесь!



    image.jpg - (39 KB, 280x412)  
    39 KB №23728   [Ответ]

    Как вообще японцы относятся к семечкам
    (если есть такие)?

    Пропущено 32 сообщений и 7 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
    >> №23820  

    >>23797

    >курят дудку

    Правда что ли? При их-то строжайших законах о наркотиках?

    >> №23821  

    >>23820
    Они в нее забивают табако.

    > плюшевый фетиш, как и все остальное
    >> №23822  

    В Японии в отличии от загнивающей pашки прекрасная система удовлетворяющая практически все потребности человека. Зачем им хулиганить и вдаваться в Ъ-анархию когда у самих всё хорошо?

    >> №24379  

    >>23815

    > Я так понимаю, что хулиганство в Японии - это такой же плюшевый фетиш, как и все остальное. То есть, показуха, лайфстайл и т.д. Но ничего серьезного и быстро проходит.

    Простите, а где хулиганство не плюшевое и где не проходит? Накидаться ягой, орать ночью песни "Сектора" и побить окна в родной школе это конечно ниибацца преступление. И этим у нас занимаются аж до седых яиц, ага.

    >> №24441  

    >>24379

    >а где хулиганство не плюшевое

    В Мурике, например. Все эти банды из трущоб, которые торгуют крэком и устраивают перестрелки.
    Да и в России, в пролетарских моногородах. Съезди в какую-нибудь Салду, и ты поймешь, что хулиганы бывают не только плюшевыми.

    >> №24587  

    Хочу обсудить такой вопрос, который я уже упоминал в >>23794. Япония считается страной с низким уровнем преступности и, соответственно, высоким уровнем личной безопасности граждан. Но вот иногда в аниме простите уж, что на примере мультиков попадаются описания очень жестоких общественно опасных деяний, причём предполагается, что такое как бы в порядке вещей.

    Например, (1) эпизод из Kara no Kyoukai, арки Асагами Фудзино, где шайка несовершеннолетних наркоманов в течении месяца избивала и насиловала школьницу в подвалах. Или (2) из Tokyo Godfathers, где группа подростков ради развлечения убила бомжа. Или (3) из Durarara!, в которой молодёжные банды, поделив район на сферы влияния, избивают друг друга арматурой и ломают битой конечности подружкам лидеров противоборствующих группировок.

    Я знаю, что в нашей стране такое вполне возможно. Эпизоды типа (3) происходят постоянно среди всяких футбольных фанатов, бонов-антифа и т.п. Или, скажем, у меня был сосед-торчок, который отсидел за (2) - убил с друзьями-малолетками деда и сел за всех, т.к. ему одному было больше 18. Про случаи типа (1) я читал в новостях, хотя даже для России это скорее вопиющая ситуация.

    Так вот, вопрос. Я понимаю, что скам есть в любой стране и нации, поэтому описанные ситуации могут иметь место в любых везде. Но насколько велика вероятность столкнуться с чем-то таким в Японии? Действительно ли в Токио, Киото, Осаке, Саппоро можно ночью гулять в спальных районах? Не забирать ребёнка за ручку из школы и не встречать жену у метро вечером с работы? Ходить по улице без ножа, ствола или балона?

    Сообщение слишком длинное. Полный текст.
    >> №24588  

    >>24587
    Добавлю, что Европа вроде тоже считается более-менее безопасной, но я не стал бы соваться в окрестности Гамбургского порта или в Таллинский район Копли вечером. В Лондоне моего друга прямо на набережной Темзы пытался гопнуть нигр. А в одном тихом прибалтийском городе, где я регулярно отдыхаю, я знаю о большем количестве случаев жестоких убийств, чем в моём родном мрачном подДСсье.

    >> №24589  

    >>24587
    Меня в Японии поразило то, что даже очень маленькие дети, первоклассники, самостоятельно ездят в школу на поезде. Хоть это не только от безопасности зависит, тем не менее показательно.

    Спальные районы в Японии - это не то, что ты представляешь. Там нет такой четкой геттоизации, как на Западе, фешенебельная высотка может соседствовать с не первой свежести индивидуальными домишками(торадора в этом плане полностью соответсвует действительности) и убогими двухэтажками для бедноты. Ночью там просто почти никого нет. Наиболее опасны, скорее, злачные районы типа Кабукитё, но надо знать, что организованная преступность в Японии принципиально не вовлекает законопослушных граждан в свою дейятельность. Т.е. если ты САМ не захотел связаться с якудзой, она тебя никогда не тронет. Ну а если ты гайдзин, то, наверное, можно просто идти в Синдзюку и бить морды якудзе и даже в этом случае тебе, скорее всего, ничего не будет за это. Мне товарищ рассказывал, как якудзы разнимали пьяного американца, напавшего на сутенера. Подошел полицейский, они ему: все в порядке, все успокоились, ничего не случилось. Они просто не хотят лишний раз привлекать внимание правоохранительных органов.

    В аниму - просто чернуха и нагнетение обстановки. Я уже писал в этом треде, реально при создание анимешных злодеев опереться не на кого, поэтому за основу берут образ гопника/неформала, который в реале совершенно безобидный, но в общественном сознании воспринимается враждебно, и приписывают ему все смертные грехи.

    Сообщение слишком длинное. Полный текст.
    >> №24590  
    japan.jpg - (29 KB, 672x368)  
    29 KB

    >>24587

    > Но вот иногда в аниме простите уж, что на примере мультиков попадаются описания очень жестоких общественно опасных деяний, причём предполагается, что такое как бы в порядке вещей.

    Посмотри кинофильм Machine Girl - вся правда о японских реалиях.

    >> №24711  

    >>24587

    1. признак более публичности, чем преступности

    такое есть много где, но только в япошке это обнародовали и обсасывали так



    image.jpeg - (77 KB, 537x714)  
    77 KB №23803   [Ответ]

    Где познакомиться с японцем/японкой по переписке?

    Пропущено 36 сообщений и 2 изображений. Для просмотра нажмите "Ответ".
    >> №24481  

    >>24480
    Вам ли судить.

    >> №24483  

    >>24480
    Рвутся - да. Попадают и остаются на достаточно долгое время, чтобы жениться - нет.

    >> №24484  

    >>24480

    >я конечно обобщаю, но в японию по моему сегодня рвутся в основном всякие задроты и инфантилы. не самые лучшие представители человечества.

    Интересно, отчего у тебя такое впечатление? Алсо, как будто задроты и инфантилы это не лучшие представители человечества.

    >> №24489  

    Чего точно не стоит делать, так это показывать свой паверлевел.

    >> №24490  

    >>24484
    Он просто задротофоб или инфантилохейтер. Не обращай внимания.
    Задроты и инфантилы лучшие представители человечества.
    Мимозадрот.

    >> №24491  

    >>24490
    Сам себя не похвалишь...

    >> №24492  

    >>23803
    На ameblo.jp же.

    >> №24537  

    А вот можно ехать в Японию на полгода по туристической визе и работать фрилансером? Ну, может ещё и халтурить там где-нибудь, учить кошкодевочек инришу, например. Или это будет считаться чем-то нелегальным и грозит потерей визы?

    Альзо, я имею право на пребывание в Японии без визы в течении пары месяцев. Значит ли это, что потом можно выехать на недельку в Аляску или до куда там билеты дешевле и затем вернуться заново "на пару месяцев"? Или должен пройти какой-то период?

    Альзо, посмотрел тамошние законы об имиграции и похоже, что они все подразумевают, что я должен заранее найти себе рабочее место и потом держаться за него. Неужели нельзя просто так поехать жить в страну мечты?

    >> №24538  

    >>24537

    >Альзо, я имею право на пребывание в Японии без визы в течении пары месяцев. Значит ли это, что потом можно выехать на недельку в Аляску или до куда там билеты дешевле и затем вернуться заново "на пару месяцев"? Или должен пройти какой-то период?

    В Китае за такую фигню депортируют, если спалишься. Насчет Японии не знаю.

    >> №24539  

    >>24537

    >Альзо, я имею право на пребывание в Японии без визы в течении пары месяцев. Значит ли это, что потом можно выехать на недельку в Аляску или до куда там билеты дешевле и затем вернуться заново "на пару месяцев"? Или должен пройти какой-то период?

    У меня товарищи из цивилизованных стран так делали, прокатывает. А вот если ты по визе въехал, нужно купить специальную бумажку, чтобы можно было выехать и вернуться, а то виза накроется.

    >Альзо, посмотрел тамошние законы об имиграции и похоже, что они все подразумевают, что я должен заранее найти себе рабочее место и потом держаться за него. Неужели нельзя просто так поехать жить в страну мечты?

    лол.



    H1F6XfoG85k.jpg - (18 KB, 250x376)  
    18 KB №24507   [Ответ]

    Кто хочет слиться в Нихон - коку?

    >> №24508  
    12urdhAkRlE.jpg - (105 KB, 768x1024)  
    105 KB

    Я хачу

    >> №24514  

    Побывать - да, жить - нет.

    >> №24522  

    Слиться? ОП, ты о чём?

    >> №24523  

    >>24507
    Я бы слился.



    10-6.jpg - (85 KB, 600x450)  
    85 KB №24459   [Ответ]

    Сап, сырняши. Накидайте годных блогов русских эмигрантов в Нипонии. Желательно с развенчанием мифов и кулсторями о нелегкой жизни на чужбине.
    С меня карта состояния почв ДС2.

    Пропущено 1 сообщений. Для просмотра нажмите "Ответ".
    >> №24461  

    Misha_jp, бггг.

    >> №24463  
    e196bc2a8307835300e2ad4af5ecb62c.jpg - (281 KB, 969x601)  
    281 KB

    >>24460

    >Чу превратил своё увлечение японской субкультурой в бизнес. Недавно он опубликовал книгу(фотоальбом) Otacool - об отаку и их комнатах, которые эти люди превратили в храмы поклонения любимым персонажам.
    >Книга была продана тиражом 20000 экземпляров.

    Пацан_шел_к_успеху.3gp
    >>24461
    Унылый он какой-то.

    Вообще я помню был какой-то няшный блог двух русских, живущих в Японии. Не на LJ, а на стендалоне или каком-то тематическом сайте. Там они писали ну вы понели о чем. Стало вдруг интересно почитать, а ссылку давно потерял.

    >> №24464  
    >с*рняши

    Не делай так больше, у меня от этого автохайд.

    >> №24466  

    >>24463
    http://gorodovye.rpod.ru/
    >>24464
    Ну и дура!

    >> №24467  

    >>24463
    У меня депрессия о т этого вымученного выражения лица. Каким же бесчувственным эгоистичным скотом надо быть, чтобы это не замечать. А ведь в любых фотках косплея такого добрая половина.

    >> №24468  

    >>24467
    Да. Дэнни и вправду какой-то забитый.

    >> №24472  

    >>24467
    Ничего такого не заметил и со второго взляда.

    >> №24473  

    >>24466
    Годных просили. Или опу не язык важен, а стиль "наши ватнички за границей бездуховной"?

    >> №24485  

    >>24473
    http://from-there.livejournal.com/

    >> №24493  
    Состояние почв СПб.gif - (838 KB, 3000x2121)  
    838 KB

    >>24466
    Добра тебе, именно эту ссылку я и искал.
    Как и обещал, высылаю карту.



    [HorribleSubs] Fairy Tail - 163 [480p].m(...).jpg - (82 KB, 848x480)  
    82 KB №24469   [Ответ]

    Аноны, а посоветуйте японских мифов и обязательно кайданов в годном, интересном изложении. Очень хотет почитать, но мифология попадалась какая-то скучная. Горько плачу няшками.

    >> №24470  
    1314541896.jpg - (25 KB, 236x344)  
    25 KB
    >> №24471  
    [HorribleSubs] Fairy Tail - 165 [480p].m(...).jpg - (38 KB, 848x480)  
    38 KB

    >>24470
    А моар нету?

    >> №24475  

    >>24471
    http://anidb.net/perl-bin/animedb.pl?show=anime&aid=8927



    27655908d02e3d183cb46c7434944f74.jpg - (243 KB, 719x1080)  
    243 KB №20189   [Ответ]

    А ни у кого часом не завалялось лишнего фейко-аккаунта на mixi.jp? Дайте, пожалуйста, мне, хочу посидеть там в рид онли. Обещаю ничего не трогать и не изменять.

    >> №20190  

    >>20189
    На всякий случай оставлю мыльце.

    >> №20191  

    Зарегаться религия не позволяет?

    >> №20192  

    >>20191
    Нужен японский сотовый же.

    >> №20195  

    mixi это нынче как у нас на одноклассниках регистрироваться. Не нужно. Кроме того, там все равно только тусовые чики и альфачи отираются. Если так хочешь японцев - регистрируйся на ameba, а вообще в твоем распоряжении фейсбук, который вполне котируется.

    >> №20327  

    Подтверждаю, на микси просто ничего нет.

    >> №24444  

    >>20189
    бамп



    Удалить сообщение []
    Пароль
    [0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27]
    Каталог

    [d | b / bro / cu / dev / hr / l / m / mu / o / s / tran / tu / tv / vg / x | a / aa / c / fi / jp / rm / tan / to / ts / vn]
    - [Радио 410] [ii.booru-Архив РПГ] [acomics-cf-ost] [𝕏] - [Архив - Каталог] [Главная]