[d | b / bro / ci / cu / dev / gf / hr / l / m / med / mi / mu / o / ph / r / s / sci / tran / tu / tv / x | es / vg | au / tr | a / aa / abe / c / fi / jp / rm / tan / to / ts / vn / vo]
- [iiChantra] [Радио 410] [ii.booru-Архив РПГ] [acomics-cf-ost] [Cirnoid] [@] - [Архив - Каталог] [Главная]

[Назад]
Ответ
Leave these fields empty (spam trap):
Имя
Тема
Сообщение
Файл
Подтверждение
Перейти к [
Пароль (для удаления файлов и сообщений)
 
ЗАПРЕЩЕНО:
  • детская эротика/порнография
  • троллинг
 
  • Поддерживаются файлы типов GIF, JPG, PNG размером до 1536 кБ.
  • Максимальное количество бампов треда: 250.
  • Всем посетителям рекомендуется ознакомиться с FAQ.

1394300750878.jpg - (135 KB, 873x627, RaevanErrant01_873x627[1].jpg)  
135 KB №13967   #1

зашёл сёня к маме в гости, чтобы поклеить миньки у неё очень удобный подоконник на котором можно красить и клеить при естественном освещение у неё там 100500 включённых телевизоров слушаю начит битву экстрасенсов, там всё про каких-то духов и сущностей болтали, мол эти экстрасенсы там видят или слышат кого, порталы там какие-то блин. нам ведь как на философии объясняли, что блин у человека слух, обоняние, осязание, зрение и поэтому он ощущает мир в рамках своих органов чувств то есть мир устроен сложнее, но для человека это не заметно
ну окей мне даже не интересно, что видят или чувствуют всякие некроманты с шаманами, наверняка половина их рассказов априори враньё и домысливание. меня интересует есть ли во всём этом оккультизме какие-нибудь общие места которые не подвергаются сомнению? их много, в одном треде уместятся чтобы их перечислить?
запощу фотокарточку найта от гв

>> №13970   #2
1394317159141.jpg - (736 KB, 912x1219, 1384799928483.jpg)  
736 KB

Джеймс Джордж Фрэзер в своей фундаментальной работе «Золотая ветвь: Исследование магии и религии» редуцирует обоснования вообще всех магических ритуалов всего человечества всего лишь к двум ложным тезисам:

  1. Предметы, находившиеся в контакте когда-то, продолжают оказывать воздействие друг на друга и после потери контакта. Тут и всякое сжигание пряди волос для снятия порчи, и даже реально описанный Фрэнсисом Бэконом случай из 17 века, когда деревенские лекари смазывали мазью не рану, а нож, которым был ранен человек, надеясь помочь ему. Из современных поверий сюда же относится "эффект памяти" у воды.
  2. Имитация действия приводит к тому же результату, что и настоящее действие. Куклы вуду, ритуальные танцы, символические жертвы вместо кровавых, вызов дождя громкими звуками и лейкой. В современных реалиях самым значимым последствием являются карго-культы.
>> №13972   #3
1394409885832.jpg - (20 KB, 550x292, 27.jpg)  
20 KB

Простые физики в своей банальной работе "Квантовая механика":

  1. Квантовая телепортация.
  2. Принцип суперпозиции.
>> №13973   #4

>>13970

>символические жертвы вместо кровавых

А как быть с кровавыми жертвами? Понятие о богах не вписывается в эти два тезиса.

>> №13974   #5

>>13973

>Понятие о богах не вписывается в эти два тезиса.

Потому что оба тезиса ложные.

>> №13975   #6

>>13974
вот это поворот
реквестирую больше не ложных тезисов

>> №13980   #7

>>13974
Да я понял...
Вот пример: африканец молится Великому Тумбе-Юмбе, чтобы охота прошла удачно. Опционально приносит какую-нибудь жертву.
Какому из двух тезисов мистера Фрэзера соответствуют эти, вне всякого сомнения, "магические ритуалы"?

>> №13982   #8
1394747808576.jpg - (94 KB, 1024x683, fotor488.jpg)  
94 KB

>>13980 По идее, второй тезис. Ведь Великий Тумба-Юмба на самом деле не вкусил той пищи, которую ему предложили. И молитвы как "разговора с богом" на самом деле не вышло, ведь Великий Тумба-Юмба на самом деле ничего не ответил.

Пока думал об этих двух тезисах, понял, что первый принцип широко распространён в авраамических религиях.

>> №13986   #9

>>13982
А второй что-ли не распространен?

>> №13990   #10

>>13986 Ну, всякое вкушение крови и плоти Христовой - слишком очевидные примеры.

>> №14001   #11

>>13980
Это же два архетипа магических ритуалов.
Молитва же есть основа ритуалов религиозных. Которые основываются на идее наличия одного или нескольких чрезвычайно могущественных существ, вмешивающихся в жизнь людей.

>> №14014   #12

>>13970

Золотая ветвь (особенно в твоем изложении) выглядит как туфта ИМО. Эти два тезиса по сути чисто материалистические рецепты, что полностью искажает суть магических и т.п. учений, которые есть учения идеалистические. Т.е. они пропагандируют прикладной примат духа над материей в том или ином виде, а ты им приписываешь следование материалистическим рецептам, как будто магия это химия и чудеса в ней делают чисто материальные предметы вроде порошков из сушеной ящерицы, драгоценных камешков и звуков латинских заклинаний. Возможно это и справедливо в отношении дикарей (и то сомнительно), но в случае более современного мага/окультиста, да просто читателя какого-нибудь Зеланда, для него предмет бывший в контакте с кем-то или имитация действия (которая может быть и вовсе в виде мысленной картинки в голове) будут всего-лишь символом, да и сам ритуал будет тоже символом, а тезисом будет что-то вроде "воля и желание могут изменить материальный мир". Естественно что этот тезис может выражаться в самых разных символах, но, при желании, можно попытаться отнести что угодно к одному из двух символов Фрезера, особенно к предельно расплывчатому второму.

>> №14017   #13
1399407796632.jpg - (60 KB, 500x375, 1zgUF4hv3aw.jpg)  
60 KB

Во что веришь - то и работает.
Универсальный принцип же.



Удалить сообщение []
Пароль
[d | b / bro / ci / cu / dev / gf / hr / l / m / med / mi / mu / o / ph / r / s / sci / tran / tu / tv / x | es / vg | au / tr | a / aa / abe / c / fi / jp / rm / tan / to / ts / vn / vo]
- [iiChantra] [Радио 410] [ii.booru-Архив РПГ] [acomics-cf-ost] [Cirnoid] [@] - [Архив - Каталог] [Главная]