[Радио 410] [ii.booru-Архив РПГ] [acomics-cf-ost] [𝕏]

[Назад]
Ответ
Leave these fields empty (spam trap):
Тема
Сообщение
Файл
Подтверждение
Перейти к [
Пароль (для удаления файлов и сообщений)
 
ЗАПРЕЩЕНО:
  • детская эротика/порнография
  • троллинг
 
  • Поддерживаются файлы типов GIF, JPG, MP4, OGV, PNG, WEBM, WEBP размером до 3072 кБ.
  • Максимальное количество бампов треда: 500.
  • Всем посетителям рекомендуется ознакомиться с FAQ.

Anime-girl-read-book-in-library_iphone_3(...).jpg - (62 KB, 320x480)  
62 KB №5332793   #1

Ычан, а какие книги ты читаешь?

>> №5332798   #2
1712633202005.jpg - (172 KB, 650x1446)  
172 KB

>>5332793
Обычно всякую околотехническую литературу - даже ту, что мне явно не пригодится.

>> №5332801   #3
Pixiv 3085268 30288025.png - (45 KB, 573x776)  
45 KB

>>5332793
Люблю классическую хард НФ, типа Ларри Нивена. Почитал тут как-то этого вашего расхайпленого Лю Подза Люпиня, и у меня с првой страницы начинается критическое повреждение моозга вследствии со быстрой встречей с окончанием верхней передней конечности.

>> №5332803   #4

>>5332801
Вот разве что. Но действительно хорошей - да ещё и на понятном мне языке - или с достойным переводом - ещё поискать. А так художественные, книги, которые провоцируют (но не требуют) гуглить - это здорово.

>> №5332805   #5
Pixiv 3029076 22509665 009.jpg - (54 KB, 650x650)  
54 KB

>>5332804
Про систему трёх тел - Такая система могла существоать только в сферическом вакууме с конями.
А про тёмный лес - https://astronomy.ru/forum/index.php/topic,63729.0.html просто тупо ту почитай и на даты посмотри.
Псевдонаучный фантаст, который пиздит идеи.

>> №5332806   #6
momoka.jpg - (1977 KB, 2318x1546)  
1977 KB

Из недавнего:
The Art of Photography, Bruce Barnbaum
The Burnout Society, Byung-Chul Han
Ночь на галактической железной дороге, Кендзи Миядзава

В процессе чтения:
Код: Тайный язык информатики (в процессе, где-то на середине остановился), Чарльз Петцольд
Tashen, история японской гравюры с комментариями. ISBN: 978-3-8365-8753-2. Хорошая книга, комментарии интересные - становится ясно, что я видел японские укиё-э совсем не так, как современники в Японии.

В плане к покупке:
Красная Птица (сборник детской литературы Японии до Второй Мировой войны).

>> №5332808   #7

>>5332804
Три звезды как-то идеально выстроились, а вокруг через них крутится планета, на которой не только смогла жизнь возникнуть, но и построить цивилизацю. А теперь, спустя миллиарды их систеие чтот плохо стало...

>> №5332810   #8
Pixiv 1375146 14172928.jpg - (208 KB, 968x1000)  
208 KB

>>5332808
Клеткам пару миллиардов потребовалось, чтобы из океана выбраться. Ещё милиллиард, чтобы дойти сюда. А потом млекопитающие, а потом обезьяны.

>> №5332812   #9

>>5332808
Не читал - но по идее, если звёзды разной массы - они эту массу и теряют с разной скоростью - что вполне могло бы привести в итоге к разбалансировке. Другой вопрос - вообще, возможна ли стабильная система тройной звезды с планетой (полагаю в зоне жидкой воды, нет?).

>> №5332813   #10
HD188753_orbit.jpg - (10 KB, 800x640)  
10 KB

>>5332812

> возможна ли стабильная система тройной звезды с планетой

Если у нас иерархическая система, где всё рассматривается как задача двух тел, то возможна. И даже больше.
В тройной, например, сначала пара из большой звезды и двойной на достаточном удалении по сути образуют двойную звезду, при этом в любой конфигурации, потом уже сами планеты в двойной системе, хоть S или P-типа.

>> №5332814   #11

>>5332801
Ага, тоже не понимаю почему его все так хвалят (и почему это вообще считается НФ).

>> №5332815   #12

>>5332812

> Другой вопрос - вообще, возможна ли стабильная система тройной звезды с планетой (полагаю в зоне жидкой воды, нет?).

Собственно почти все расчёты говорят, что невозможна или если возможна то на очень непродолжительный период - и именно это и называется "проблемой задачи трёх тел".
Но вообще тут будет задача четырёх тел - ибо у нас ведь ещё есть планета и собсно именно ей и должно быть хорошо.

Т.е. он просто взял научную вещь и такой "а давайте оно само как-то решилось и всё там идеально и все звёзды теряют массу пропорционально и вообще!"

В принципе, это как современные Исекаи - вот эта проблема трёх тел тут это просто как завязка и ради красивого названия. А потом 95% остального повествования идёт совсем не связанная история про социальные проблемы на Земле и бан на технологии (типо как в исекаях 95% после начала - просто фентези и от исекая там ничего).

>> №5332816   #13

>>5332815

> и бан на технологии

Что ещё больше вопросов вызывает, к слову.

Т.е. научная фантастика, но все технологии запрещены (ну точнее развитие технологий очень сильно замедляется - чтобы было легче захватывать планету). А у инопланетян технологии больше походят на магию и работают нелогично, нарушают многие законы физики и вообще.

>> №5332830   #14

>>5332793

> не переносить

Сделать квадратным и перекатить!

>> №5332835   #15

>>5332831
Лучше бы просто было обычное фентези без белых ниток.

>> №5332841   #16

С картинками.

>> №5332861   #17
13684939_p0_master1200.jpg - (1001 KB, 1200x849)  
1001 KB

Фантастика это конечно хорошо. Но неужели на ней всё и исчерпывается? Эх ичанчик...

P.s. "Задача трех тел" конечно никакая не "твёрдая НФ", как она позиционируется. Это как Винджа твердой НФ назвать. к примеру.

>> №5332864   #18

>>5332861
А мне нравится учебник по военной инженерной подготовке, раневой баллистике и введение в проектирование оружия (а так же книжки про историю танкостроения и странного оружия), но я не думаю, что это та литра которую актуально указывать тут. А из худлита у меня только недочитанные "хроники заводной птицы".

>> №5332865   #19

>>5332864
P.S.Речь о том, что было прочитано в диапазоне пары лет.

>> №5332887   #20
1712666310295.png - (601 KB, 720x1440)  
601 KB

>>5332864
О, понимаю тебя.

>> №5332891   #21

>>5332793
Фантастику

>> №5332930   #22

>>5332793
Субтитры в аниме.

Художественную литературу.
Уильям Тревор — "Пасынки судьбы".

>> №5332934   #23

>>5332887
>>5332864
Вот это вы злюши.
Лолилисички точно плачут.

>> №5332936   #24

Почему не переносить в тематику? Чем вам доска литература не угодила?

>> №5332937   #25

>>5332936
Доски не нужны, только b d a. И Мод-тян и Соус с этим впринцепе согласны.

>> №5332938   #26

Читаю аниме всякое. Зато на японском. Пытался классику, но совершенно разучился сопереживать неинфантильным персонажам без гиперболизированных эмоций.

Начал еще "12 стульев" читать, но читалка сломалась и дальше не буду. Но мне понравилось. Техническую литературу не люблю читать, почитал бы что-нибудь про зверюшек, но для детских энциклопедий я уже слишком большой, а в моего возраста ничего непанятна.

>> №5332944   #27
1712684178619.png - (0 KB, 90x21)  
0 KB

>>5332937
/s тоже пусть будет.
Ну и /m конечно же.

>> №5332945   #28

>>5332934
Ты не понимаешь. Это - средство. А лолисички - а лолисички потом.
https://www.youtube.com/watch?v=-l9ZDHcsmJY

>> №5332946   #29
Pixiv 109438 46882351.jpg - (147 KB, 881x1280)  
147 KB

>>5332937
Хехе. мод /а, он Гитлер, на фоне меня, Муссолини.

>> №5332948   #30

>>5332937
Хотя так тоже неплохо, на выбор:
https://acronyms.thefreedictionary.com/BDA

>> №5332956   #31

Сон в красном тереме.

>> №5332960   #32

>>5332946
Есть список табуированных тем за которые там трутся посты? Меня дважды! упрекали в /б, что такие как я убили тематику потому что идут за ней на другие сайты. Я бы хотел сидеть в тематике Ычана, но не настолько мотивирован, чтобы 2 года ридонли постигать науку правильного постинга.

>> №5332976   #33
fef4f6aeb03c16b0dd82d354af392231.jpg - (105 KB, 750x897)  
105 KB

>>5332937
Доски нужны!

>> №5332983   #34
Pixiv 650874 54543554 013.jpg - (135 KB, 800x566)  
135 KB

>>5332960
Нет, там должны все ходить по строю, каждый в своём треде, рандом вообще запрещён. Обчуждаем толь онгоинги, какая-то околоанимешная лабуда - валите в /б, мы тут аниме смотрим.

>> №5332984   #35
Pixiv 1467878 34979067.jpg - (148 KB, 500x355)  
148 KB

>>5332976
Доски не нужны, а важны!

>> №5332986   #36

>>5332983

> только онгоинги

Отлично, значит и правильно, что даже читать туда не хожу.

>> №5333041   #37

>>5332983
Возможно ли в связи с этим обсуждать аниме тут? Чтобы и овцы сыты и волки целы?

>> №5333063   #38
Pixiv 5607882 63879697.jpg - (53 KB, 600x800)  
53 KB

>>5333041
Не хочу говорить "да", а то начнётся "Кроля разрешил", в /б ание и так неплохо обсуждают и без дополнительных указаний. А вот ычановскую истину "/б это /а и /а это /б" он таки разрушал. Теперь там натуральны доброчан с оффициальными тредами (чсх не удивительно, он же сам мод с доброчана).

>> №5333064   #39
Pixiv 3029076 22509665 023.jpg - (50 KB, 650x650)  
50 KB

>>5333063
Не, мне определённо надо менять клаву.

>> №5333073   #40

>>5333041
https://iichan.hk/d/res/254874.html#254878
https://iichan.lol/d/res/254874.html#254878

>> №5333076   #41
1712784986637.png - (457 KB, 700x467)  
457 KB

>>5333073
Карен теперь и в /d Ычана. Звкрыли тред - да, непорядок. Открыли тред - вопрос исчерпан. Но '4882 это уже совсем берега потеряны.
Пост можно сносить вместе с предыдущим, - сам по себе он тут не нужен.

>> №5333077   #42
Pixiv 11724 5459483.jpg - (137 KB, 454x640)  
137 KB

>>5333076
ТИред был временно закрыт, чтобы все немного остыли. А ведь мог и просто, бритвочкой по горлу полоснуть...

>> №5333118   #43
imаgе.png - (480 KB, 830x600)  
480 KB

>>5333041
А что бы ты хотел обсудить? Я вот сейчас гоблинслеера читаю. Там по диалогам можно понять, что эльфийка не носит трусики. Но в аниме и манге ей сделали такой чардизайн, тугие шортики, что я как представлю что она под ними без трусов, так и рисуются в воображении разные пятна от отсутствия примитивной гигиены, что измазаться внутренностями гоблина вощем-то неплохой вариант, скроет не только себя от гоблинов. В целом я люблю тайтл, но дизайн персонажей мне прям не нравится.

>> №5333136   #44

>>5333118
Лучше бы книги читал, а не думал, брр, всякое...

Отлично убивает время.

Читаю Гайто Газданова.
Набоков, Пастернак, Газданов — нравится их язык...

>> №5333138   #45

>>5333063
Так вот почему меня там как-то забанили за слишком "неправильное" мнение о некоторых аниме - они просто не любят конкурентный куклочан!

>> №5333141   #46

>>5332814
А что же это еще? Не фентези же. НФ по всем основным признакам. В основе сюжета гипотеза, не сильно противоречащая известным нам законам мироустройства. А расхайпана книга потому, что данная гипотеза до нее в НФ не рассматривалась. Если не брать в расчет какие-то древние рассказики, которые, я слышал, были. Ну и китайский колорит тоже в новинку. Прикольный.

>> №5333163   #47
maxresdefault.jpg - (120 KB, 1280x720)  
120 KB

>>5333118
Megalobox смотрю вон, по 70-м годам угар явно идет, прямо выдержали в том стиле(несмотря на то что манга к 50-летию коей все это и было приурочено немного не такая по духу), соблюли динамику тех лет. Пиршество в общем. Даже жаль что эпоха сменилась и подобные тайтлы нынче просто отсутствуют как вид.

Смог бы я запостить нечто подобное в /a? Не думаю.

>> №5333164   #48

>>5333118
Хм, в каком возрасте у эльфиек начинаются эти дни?

>> №5333165   #49

>>5333164
Предполагаю примерно в том, до которого люди изредка умудряются дожить.

>> №5333169   #50

>>5333167
Торильские эльфы так-то тоже не вечные, а некоторые их разновидности и вовсе живут всего раз в пять-шесть дольше тамошних же людей.

>> №5333215   #51

>>5333164
Не дни, а эти эпохи

>> №5333216   #52
1712918913126.png - (0 KB, 64x24)  
0 KB

>>5333215
Тогда и другие стадии должны быть столь же долгими.

>> №5333217   #53

>>5333216
Поэтому и мем с развратно-ненасытными эльфийками не так уж далёк от истины.

>> №5334225   #54

>>5332793
Раньше бумажные, сейчас аудио.

>> №5334226   #55

>>5332793
Электронные

>> №5334283   #56
photo_2024-04-18_21-35-13.jpg - (274 KB, 1280x960)  
274 KB

Почти всё что читаю в данный момент, то одну то другую. Ещё одна книга по живописи, но не могу сфокать, т.к. забыла у одного человека.

>> №5334287   #57
13003.jpg - (219 KB, 2000x1763)  
219 KB

>>5334283

>> №5334294   #58

>>5333217
Эльфийки-слоупочицы!

>> №5334300   #59
почти fairy.png - (0 KB, 67x46)  
0 KB

>>5334294
Слоу чпокецы.

>> №5334302   #60

>>5334283
За Кожева хвалю.

>> №5334305   #61
fdb3f840331e899d6ae0effcd89dd4856d270c30.jpg - (79 KB, 677x612)  
79 KB

>>5332793
Чередую сначала художественную литературу, а потом что-нибудь историческое. Это если мангу и прочие азиатские картинки не считать.

>> №5334324   #62

Третьего дня окончил "Похождения бравого солдата Швейка". В голове не укладывалось, почему обстановка и события 110-летней давности выглядят абсолютно как моё окружение и сводки новостей.

А так я художественной литературы ещё в детстве наелся до отвала, что до сих пор воспринимаю её как тарелку пельменей после тридцати дней завтраков, обедов и ужинов одними пельменями. Зато цикл X-Wing Стэкпола и Олстона, почему-то, могу ежегодно перечитывать по кругу, ничуть не уставая. Так же могу раз за разом перечитывать "Подводных земледельцев", "Остров погибших кораблей" и "Светопреставление" Беляева. Так же неоднократно возвращался к "Таинственному острову" и "Пятнадцатилетнему капитану" Верна. Часть этих книг лежит дома у родителей, часть только в телефоне. Надо бы раздобыть бумажные версии недостающих, да собрать их все на одной полке у себя дома.

>> №5334404   #63
imаge.png - (52 KB, 857x879)  
52 KB

>>5334324

> события 110-летней давности выглядят абсолютно как моё окружение и сводки новостей.

Постоянно вижу комментарии на ютубе или где-то к старому кино к старой сатире, мол ничего не изменилось, хахаха. Ну потому что все просто устроено по своей структуре: кто-то что-то сделал и то возымело эффект. Толчком может послужить любая человеческая эмоция, которая миллион лет не меняется, вот и кажется что тогда было то же самое. А оно и не кажется. Единственное что остается человеку в интернете, в бессильной злобе ычьнуть давно пошученное под старым видео. Наверно, это что-то вроде выругаться матом с досады.

>> №5334554   #64
__patchouli_knowledge_touhou_drawn_by_em(...).jpg - (258 KB, 1109x1299)  
258 KB

>>5334305
Тоже чередую, но у меня цикл художственная -> историческая (или социологическое что-нибудь)-> философия.
Что последнее читала, Ханако?

>> №5334956   #65
17134538268441.jpg - (46 KB, 320x320)  
46 KB

Посоветуйте книгу ычаньке, который не читает книги совсем, ну пожалуйста.

>> №5334960   #66

Учебник по математике.

>> №5334961   #67

>>5334956
Манга.

>> №5334963   #68

>>5334956
Если эта Ычанька книги по условию задачи не читает - значит книга нужна для других целей. Рекомендую выбирать по принципу удобства хвата (зависит от размера руки) и подходящей массы (зависит от степени накачанности мышц).

>> №5334968   #69

>>5334966
Или пистолет заныкать.

>> №5334987   #70

>>5334956

  1. Камасутра
  2. Дао Секса
>> №5334993   #71

>>5334956
Ну правда, хоть какие-то вводные дай - а то ведь могу и посоветовать что-то из того что сам читаю с удовольствием - а кто другой и на стенку полезть может с тоски от такого, фигурально выражаясь.

>> №5335017   #72

>>5334993
Ну я даже не знаю, может кто-то думает, что такого не бывает, но я правда не знаю с чего начать.
Когда смотрел первое аниме, то не знал никаких вводных, так же и с книгами.
Посоветуйте что-нибудь, а я тыкну пальцем куда-нибудь.
Только не то, что в школе проходят пожалуйста.

>> №5335018   #73

>>5335017
"Морфий" Булгакова, его в школе вроде нет. Расказ интересный не длинный.

>> №5335022   #74
1713774552323.jpg - (283 KB, 1170x780)  
283 KB

>>5335017

Не-не-не. У тебя подход не верный. Тебе вот сейчас как раз надо начинать читать то, что в школе проходили. Ведь школьный список книг, он вообще нихрена не для школьников, а сугубо для закоренелых битардов. Я б постарался найти свои учебники литературы начальных классов, да их уже четверть века как в наличии нету, так что по памяти:

1) Ве́ртел Мамина-Сибиряка;

2) Красные лапти Бунина;

3) Гроза Островского;

4) На дне Горького;

5) В дурном обществе Короленко.

Освой сначала вот эти пять штук. После этого подумай о том, что это дают детям с начальной по среднюю школу.

Потом тебе вот туда:

https://youtu.be/TnyCap2smms?si=1XUbfymK_jxucWhy

>> №5335025   #75

>>5335018
Он не из цикла "записок земского врача"? Мне не очень понравился, мне больше понравилось где он там всю деревню от сифилиса лечил, или чо там было и все время трясся, что аппендицитного привезут.

>> №5335026   #76

>>5335025
Оттуда, но он отдельно идет. И про другого персонажа.

>> №5335028   #77

>>5334956
Не слушай вот этого, >>5335022 если и начинать со школьной программы, то это, скорее Мастер и Маргарита Булгакова или Преступление и Наказание, а лучше Бесы, но их нет в программе Достоевского.

А на самом деле я скажу так. Я больше по нон-фикшну, его и буду советовать.

Аристотель, Политика
Бенедикт Спиноза, Этика
Эвальд Ильенков, Диалектическая логика
Славой Жижек, О насилии

С содроганием сердца могу предложить Единственный и его собственность, Макс Штирнер, но эта книга может как прочистить мозги от лишнего, так и загадить настолько, что ты в 20+ превратишься в edgy школьника.

Интересно как кукуха работает? Начни с Фрейда, Введение в психоанализ.

Из странного. А читни-ка Индустриальное общество и его будущее, Теодор Качинский.

>> №5335030   #78

>>5335028

>Не слушай вот этого,
>перечисляет творения политолухов из телевизора разных веков

Лучше уж то, что посоветовал >>5335022 — там хотя бы не пропагандируют конкретную идеологию.

капча хоть и в тему, но настолько политическая, что я её даже приводить не буду

>> №5335032   #79

>>5335017
Ну ок. Пратчетт? Весь цикл про Плоский Мир, прямо с начала. Такой-то абсурд с подковыкой.

>> №5335034   #80
1713785454878.webm - (1338 KB, 1280x720)  
1338 KB

>>5335030
Я-то сам не против всего того, что предложил 5335028-кун, однако, смею полагать, что 5334956-кун реквестировал лёгкое художественное чтиво, чтобы распробовать чтение как действие в целом. Всё-таки не стоит ожидать от человека, не осилившего школьный курс литературы, что он одним махом освоит что-то заумно-политическое вроде Государя Макиавелли. К тому же первые два пункта моего списка вообще читаются минут за шесть, но размышлять над ними можно десятиями.

Я вот до сих пор в тихом ужасе от того, что детям в средней школе дают читать Детей подземелья — выжимку всего самого страшного из Дурного общества. А где-то, как у меня, и оригинал целиком дают. Это же потом остаётся с детьми навсегда.

5335022-кун

>> №5335036   #81

>>5335034
Я за то, чтобы старшеклассникам давали Анри Барбюса, а на уроках кинематорафа, о которых я очень мечтаю, показывали Иди и Смотри и Могилу Светлячков.

Можно подумать, что я ненавижу детей, но посыл несколько другой.

5335028-кун

>> №5335039   #82

>>5335022
"На дне" классе в 7-8 проходят, так что странный посыл про начальную школу.
Насколько я помню, там много "спорных" рассказов уровня "Толстого и тонкого", которые вряд ли будут интересны к прочтению в отрыве от освоения конкретного писателя.

>>5335028
>>5335030
Для интеллектуала норм список.
Другое дело, что интеллектуал бы и сам книги читал.

>>5335017
Попробуй Гашека "Похождения Швейка", Стругацких (там и простое, и сложное есть), Воннегута "Бойня"/"Колыбель".
Если ты любитель кино, то попробуй то, что на книжных оригиналах - Властелин Колец и т.п.
Это все такой энтрилевел в 20ый век, за который не стыдно.

Рекомендации товарищей выше тоже валидные - пробуй, смотри как идет.

А вообще лучше обозначь свои цели на чтение. (Развлечься, въехать в культуру, поднять мышление и т.д.)

>> №5335040   #83

>>5335039

>с начальной по среднюю школу
>классе в 7-8 проходят
>странный посыл про начальную школу

А тред о чтении.

>> №5335041   #84

>>5334966 -аноним прав.

>>5334956 >>5335017 чиркани хотя бы свой перечень любимой анимы, кинца. Адвенчуры, триллеры, комедии... Нужно понять, что по чем.

(Ололо, если еще не старый,"Героя" Лермонтова читани. Вот это однозначный must read, не оставляющий равнодушным. И никакой Штирнер не нужен.)

>> №5335043   #85

>>5335040
Лично по-моему там куча скукоты с такими элементарными этическими посылами (О нет, премудрый пескарь!), у которой маловато шансов произвести впечатление.

Лучше вкатиться через условного "Курьера" или "Акиру" от мира книг, а там можно и дальше пускать. В школьной дидактике почти нет никакого "сока", а без учителя и прочей обстановки - вообще забей.

>> №5335049   #86

>>5335032
Ычую

>> №5335051   #87

>>5335039

>Для интеллектуала норм список.

Не соглашусь, потому что из него очевидны политические предпочтения запостившего. Если читающий всё это будет читать не включая критического мышления и не читая контраргументы, то получится, что его просто завербовали в секту.

>> №5335052   #88
1708195015553603.jpg - (74 KB, 691x900)  
74 KB

>>5334554
Недавно дочитал цикл "Первый закон" Аберкромби, а теперь что-то на религиозную тематику потянуло. Скачал себе на электронную книжку "Зороастризм за 90 минут", но дальше предисловия ещё не пошёл пока что. Но она короткая, может быть после неё что-нибудь похожее про другую веру найду.

>> №5335071   #89
88888.jpg - (42 KB, 450x708)  
42 KB
>> №5335108   #90

А я вот с возрастом утратил возможность воспринимать сколько-нибудь сложный связный текст. Поэтому читаю книжки для умственно отсталых ранобе и мангу, но и там половину текста просто скипаю.
Причем читать какой-нибудь лонгрид на новостном сайте проблем нет.
Плохо быть мной.

>> №5335109   #91

>>5335108 Просто ты научился автоматически отфильтровывать воду, выхватывая только полезную информацию. Во многих текстах последней просто нет.

>> №5335113   #92

>>5335049
Ну и добавлю - просто обязан был порекомендовать это - ибо быть на Ычане - и не порекомендовать чего-нибудь плоское - себя не уважать.

>> №5335115   #93

>>5335109
Но я не выхватываю никакой информации, в том-то и дело. Даже когда я читаю насыщенную информацией книгу, типа учебника по программированию, текст перед глазами просто превращается в кашу. И я сижу и листаю страницы, не воспринимая ни слова.

>> №5335120   #94
298671ea94a50e572a7c7d0cb3dcffb9.png - (2139 KB, 1447x2046)  
2139 KB

>>5335052
Религиозная тематика — это интересно.
Хотя меня всегда больше интересовала не столько околонаучная литература о религии или её истории, сколько художественная литература с сильным влиянием религии, например Дневник сельского священника Бернаноса, или же старый эпос, в котором, конечно же, это влияние тоже очень сильно, вроде Бхагавадгиты.
Думаю, это можно считать рекомендациями.

>> №5335121   #95
sample_61c97c78ebadabce4795ae329614a86e.jpg - (279 KB, 850x1186)  
279 KB

Фэнтезятину всякую. Люблю когда волдбилдинг не разжёвывают и за ручку читателя не держат - как-то так вышло, что от этого склоняюсь к гримдарку, хотя априори к нему самому по себе какой-то особой любви не питаю.
Сейчас вот начал Farseer Trilogy, дропнув Black Company на двух книгах - ценю вклад последнего в жанр и многие вещи нравятся, но уж очень сухо и по некоторым казалось бы мелочам станиславский, отчего понемножку распадается вера/интерес в сеттинге и центральном конфликте.
Время от времени перемеживаю Чеховым по чуть-чуть. Не по чуть-чуть слишком уныло становится, и без вас, Тон Палыч, фигово.
До этого читал Second Apocalypse R.Scott Bakker-а, лучшее, что я читал вообще, уж лучшее фэнтези точно.

>> №5335130   #96

>>5335121

>Сейчас вот начал Farseer Trilogy

Это же Робин Хобб, верно? Мне зашло, но если продолжишь читать следующие книги цикла, будь готов к излишнему количеству биопроблем. Ну и в целом мне показалось, что главные темы там не гримдарк и эпос, а Любовь (во всех аспектах — мужчина↔женщина, человек↔животное, учитель↔ученик, король↔подданный, капитан↔корабль и т.д.) и Взросление (в каждом подцикле отчётливо прослеживается сюжет "π-здюки и π-здючки Превозмогают Невзгоды и становятся Настоящими Мужчинами и Настоящими Женщинами").

>дропнув Black Company на двух книгах

Зря, Северную трилогию стоило дочитать до конца. Дальше уже слишком затянуто и натянуто хотя осада Деджагора имхо самый гримдарковый момент во всём цикле — читал и неимоверно радовался, что я не там

>> №5335133   #97
a92f9beb2c6968334b344ba15a0ed224.jpg - (32 KB, 600x450)  
32 KB

>>5335130

>Северную трилогию стоило дочитать до конца.

Моё главное впечатление было "понравился пролог, а потом абсолютно meh", так что хз. Север в целом как место и империя Леди вызывают абсолютного станиславского что сами по себе, что из-за немножко усугубляющего эту проблему в моём фломастере слога что Кука в целом в этих книгах, что ПОВ Костоправа.
Реально понравились в итоге только куски с т.з. Шеда во второй книге, а потом всё опять вернулось к самому Чёрному отряду и снова до унылости сухо.
Так что не уверен, что мне было ради чего продолжать читать, лол, у меня затянуто-натянуто ощущение с самой первой книги, что то ещё достижение, когда всё как бы только началось, и как-то умудрилось ужиться с "всё слишком быстро".
А про фарсира-то ежу понятно, что не гримдарк, но уж в народе окрестили и только и отзываются вечно (как и про все мои любимые серии), что Ой Одни Страдания - что лестные отзывы, что критичные, так что ¯\(ツ)
Фокусирующиеся на эмоциях/исследующую тему чувств или психологии книги особо гримдарком крестить любят, кстати, вдовесок, потому что эмоции мягко говоря не то что бы один позитив и не то что бы простые. С Second Apocalypse сродни так же. Но там уже вторая тетралогия взаправду гримдарчит гримдаркнее гримдаркового и гримдарком погоняет, порезаться об этот эдж можно. Мне всё равно норм, но ухх.
Сам я с этой вечной оценкой не-мегаоптимистичных книг согласился лишь в одном случае, с Джо Аберкромби. Age of Madness, вторая (единая) трилогия по миру Первого Закона, очень понравилась сама по себе, но он там СОВСЕМ стал упиваться "ахахах а что если всё пойдёт МАКСИМАЛЬНО плохо насколько физически возможно, а ещё я сначала дам надежду, чтобы ещё реще переход стал, и чтобы демонстративно ничего толком не поменялось несмотря на все страдания персонажей и смерти во имя перемен кроме как бы важных вещей, но которые проходили максимально на заднем плане и пэйоффа не видно, толко намёки-импликации на будущее", и как-то совсем в misery porn/глумление над читателем пошло.

>> №5335135   #98
e2435f2755b808df069229f9bf42ad06.png - (954 KB, 974x1442)  
954 KB

>>5335133
Типа, в Леди особо как темную властелинку не веришь, в Taken-как-они-в-переводе-не-знаю-архонов-её - тоже. В то, что чёрный отряд - наёмники, тоже.
Кук боялся явно перегнуть со всеми этими факторами/демонстративно другую сторону, мол "не целиком бесчеловечны" показать, особенно с аморальностью-наёмничеством, и как-то в итоге люто недодавил, имхо. (Плюс это нам сейчас, когда гримдарк доказал свою продавабельность, говорить легко, а тогда это был риск)
Бесчеловечные архивизарды-НЁХ тёмной властелинки слишком человечны и слишком ведомы, сама тёмная властелинка впечатление оной создаёт не всегда и не стабильно, даже атипичной тёмной властелинки, наёмники только и делают что моралфажат и думают об идеалах а не деньгах... Понятно, что оборотная сторона монеты быть должна, но как-то только её и видно.
Алсо, блджад, Рэйвен, Ворон, который Белую розу удочерил короче. Это лютейший кринж, а не персонаж, ух. Мне едва верится что он реально в тексте. Будто со страниц фанфика/платинового первого ДНД-персонажа эджи подростка исекайнулся в нормальную книгу. Во второй книге он ещё терпим, но в первой от него кричать можно, имхо.

>> №5335144   #99

Художественные. Но не классический худ лит. Классика написана плохо.

>> №5335162   #100
65650620950651.png - (191 KB, 500x500)  
191 KB

>>5335127
Да. Пожалуй, я не очень чётко сформулировала. Скорее хотела подчеркнуть именно то, что это эпос, а не научная или научпопная литература на религиозную тематику.

>> №5335197   #101
img_0.jpeg - (106 KB, 350x500)  
106 KB

На самом деле очень разную - но в основном не художественную.

Сейчас читаю впервые "Уход в лес" Эрнста Юнгера, и "Приглашение на казнь" Набокова перечитваю. Обе книжки вполне попадают под мои размышления о происходящем сейчас вокруг меня. Точнее прикидываю, дожигать ли все мосты к возврщанию на родину или же все-таки оставить запасной социальный аэродром.

>> №5335200   #102

>>5335197
Дожигать не надо конечно...

>> №5335243   #103

>>5335197
"На мраморных утёсах" не читал?

>> №5335247   #104

>>5335197
Зависит от того, что ты считаешь правильным - да и вообще, с чего ты вдруг намылил лыжи куда-то. Но молодец, что хотя бы пытаешься понять ситуацию и своё в ней место.

>> №5335299   #105

>>5335200

>дожигать ли все мосты к возврщанию на родину

А что ты хочешь этим добиться?

Иногда пропаганда внушает людям, что если они будут делать X (что-то, что несёт в себе риск в какой-то степени навредить непосредственно их собственным интересам или их близким и друзьям), то случится и Y (то, что они хотят), не говоря, конечно, о том, что между X и Y может не оказаться никакой связи и X, реализовавшись, не материализует Y. В английском есть ёмкое и довольно обидное выражение, ложно приписываемое Ленину, обозначающее тех, кто попался на этот крючок. Приводить я его здесь не буду.

Рекомендую задуматься, не окажется ли этот жест действием, порождённым таким внушением.

>> №5335332   #106

>>5335299

Это вы наверное не мне, а тому кто хочет дожигать...

>> №5335334   #107

>>5335299
Есть такое. А ещё есть вот такое вот гнетущее ощущение того, что болтаешься непонятно где и как - и только и готовишься переобуваться в прыжке. Это больше конечно про внутреннее решение - смысла его транслировать наружу и правда нет - но хоть для себя определиться - безусловно полезно, как по мне.

>> №5335416   #108

>>5335332
Действительно, сначала сообщение было просто ычеванием, потом забыл поменять ссылку, извиняюсь.

>>5335299
было ответом на
>>5335197

Anyway
>>5335200
Ычую

>>5335334

>Есть такое. А ещё есть вот такое вот гнетущее ощущение того, что болтаешься непонятно где и как - и только и готовишься переобуваться в прыжке. Это больше конечно про внутреннее решение - смысла его транслировать наружу и правда нет - но хоть для себя определиться - безусловно полезно, как по мне.

Думаю, я понимаю о чём идёт речь.

Можно и, я считаю, нужно определить для себя, что есть Y из >>5335299. Это и будет внутреннее решение. Внутреннее решение не подразумевает сжигание мостов, если оно не включает X.

Поскольку ты сам принимаешь свои решения, то ты можешь не включать X в своё внутреннее решение и не слушать всех тех политических "инфоцыган", что говорят про X. В отличие от тебя они уже давно сожгли свои мосты и всё, что им сейчас надо — это оправдать перед самими собой это своё внутреннее решение, о котором они втайне сожалеют, затащив в свою лодку побольше людей. Остальных, что знают о состоянии дел только из СМИ или только с другой стороны, можно смело игнорировать, потому что они ничем не рискуют, внушая тебе то, что полезно им.

Главное, помни — о себе и своих интересах можешь позаботиться ты и только ты. Сомневаюсь, что ты действительно хочешь именно что сжечь мосты к возвращению на родину. Скорее, ты бы хотел, чтобы на родине что-то было по-другому.

Думаю, что ты ещё хочешь превратить внутреннее решение в какое-то внешнее дело. Если тебе интересно, то я могу поделиться тем, как я решил это для себя, поскольку в похожей ситуации оказался и я сам. Чтобы не разводить оффтоп и не рекламировать ничего конкретного, я опишу только общий принцип — довольно банальный, на самом деле, но почему-то всеми забываемый.

>> №5335437   #109

>>5335416
Вот так, да, в целом всё правильно расписал.
5335334

>> №5335490   #110
cover.webp - (41 KB, 363x518)  
41 KB

>>5332793

>> №5335491   #111

>>5335490
Сколько на ычане умных людей!

>> №5335497   #112

>>5335491
Ычаньки сверху причисление меня к умным, наверное, не одобрят. Я человек религиозный, а там любители НФ и прочих умных техничностей и техничных умностей. А так да, на ычане много умных людей.

>> №5335509   #113
photo_2024-04-01_09-47-00.jpg - (93 KB, 1280x427)  
93 KB

>>5335497
Ой да ладно тебе, я краснопёрый атеист, но раньше у меня водилась дружба со священником ИПЦ (ты явно в курсе кто такие), регулярно спорили за стаканом синьки даже не за веру, а о событиях 20х годов, весело было. И да, он умный человек. Ты, скорее всего, тоже.

>> №5335512   #114
file_120958061.png - (299 KB, 512x512)  
299 KB

>>5335509

>Ты, скорее всего, тоже.
>> №5335516   #115

>>5335497
Может кто и не одобрит. Вот только ум - это ещё и понимание того, где лежат его границы компетентности. А Канта этот человек читает или Кнута - вообще не принципиально.

>> №5335566   #116

>>5335243
В списке через две как раз значатся.
Слеудующие хочу:

  • Ada or Ador (Набоков в оригинале)
  • Гелиополь (Юнгер)
  • На мраморных утесах (Юнгер)

>>5335299
Ну, никакого внешнего идеологического воздействия тут нет.
2022 год обнулил мне учебу (моя исследовтельская тема стала токсичной за год до выпуска), перспективы работы по специальности (ввиду ухода западных компаний), и зарубежное признание диплома даже если бы я доучился.

Так что варианта два:

  • Продавать хату / перевозить родных в солнечный Казахстан и учить язык @ приобретать гражданство.
  • Все-таки вернуться и доучиться ради диплома и рекомендаций в пару вузов в Германии, как убеждает моя научрук под обещание взять другую тему диплома и не сраться с ректором.

Проблема в том, что я честно не знаю, сколько я в РФ протяну, не загремев в каталажку из-за своего горячего нрава и острого языка.

>> №5335569   #117

>>5335566

>исследовтельская тема стала токсичной

Эмм... А по какому ты вообще профилю хотя бы - что такое получилось?

>горячего нрава и острого языка

Таким в принципе тяжело. Особенно если на эти качества у тебя и профдеятельность завязана так или иначе.

>> №5335580   #118

>>5335569

> Эмм... А по какому ты вообще профилю хотя бы - что такое получилось?

Социология, реклама и коммуникации. А тема моя основная была социология цензуры (в широком смысле - не только государственной, но и профессиональной, педагогической, и т.д.).

По части альтернатив, интересные мне темы тоже были заявлены как "не защитишь":

  • экономическая сцоциология серых рынков;
  • маркетинг наркосодержащих препаратов в различных правовых режимах.
>> №5335596   #119

>>5335566
>>5335580

>перспективы работы по специальности
>Социология, реклама и коммуникации

Неужели всё так плохо в этой области в РФ?

>зарубежное признание диплома
>рекомендаций в пару вузов в Германии

А ты планировал только магистратуру(?) там закончить и вернуться работать сюда или планы были остаться где-то там? Или "как пойдёт"? Как я представляю это себе, работа по такой специальности подразумевает очень хорошее знание местного языка.

>Проблема в том, что я честно не знаю, сколько я в РФ протяну, не загремев в каталажку из-за своего горячего нрава и острого языка.

Предложение из спойлера в >>5335416 всё ещё актуально. Для тех, кто находится на родине — особенно.

>> №5351636   #120

Морис Дрюон - Проклятые короли

>> №5351640   #121

Художественную преимущественно. Что-нибудь филосовско-психологическое люблю.

>> №5351679   #122

Поднял на мусорке роман Мамина-Сибиряка "ЗОЛОТО" и прочитал за одну ночь. Теперь так не пишут. Не то, чтобы нельзя так писать, а, наверное, просто не принято, не хочет никто так вот, с шуточками да прибауточками, писать ужас человеческих душ.

>> №5351730   #123

>>5351679
Он же детский писатель кажется.

>> №5351743   #124
PXL_20240916_151000425.jpg - (2419 KB, 3072x4080)  
2419 KB

Недавно начал, прочёл буквально чучуть - страниц 50.

>> №5351997   #125

>>5351730
Мультик "Серая Шейка" снят в 1948 году по мотивам его одноимённого рассказа:
https://ru.wikisource.org/wiki/Серая_шейка_(Мамин-Сибиряк)

>> №5352014   #126

>>5351730
У него есть детские произведения, но он не детский писатель отнюдь.

>> №5352026   #127

>>5351679
Это серьезная книга, там нет шуточек и прибауточек, ты наверное спутал с колоритом создаваемым писателем. Смею предположить, что не пишут сейчас так, потому что поддают сомнению свои же тексты у себя в книгах, а у Мамина-Сибиряка все персонажи не стесняются быть личностями которые движутся по своей линии развития, тогда как в современных книгах персонаж под конец книги остается не рыба не мясо аля персонажи книг Хемингуэя, уж простите за сравнение.

>> №5352027   #128

>>5351679
А почему вы считаете что там ужас написан? Может это просто стилистический прием, показать конец жизни одного поколения в книге и вместе с тем завершение каких-то дел. На самом деле так не бывает, чтобы все пришло к какому-то концу, концу истории с которой началась книга Золото. Наверное вы просто прониклись художественной литературой, а драматическая основа сюжета, это просто хороший тон такой. Если бы в романе Золото не было драмы, роман золото перешел из категории драма, в категорию приключения как например книги Дюма и там бы потерялся. Лучше быть забытым как роман Золото Мамина-Сибиряка чем быть потерянным среди произведений Дюма которые мало кто читает, вот так чтобы дошло до серьезных цитирований отдельных сцен, диалогов, персонажей.

>> №5352031   #129
11 - 96.jpg - (30 KB, 270x399)  
30 KB

Самое последнее, что прочёл за год. Сейчас актуально как и в 1956 г. Книга экранизировалась в 1959 и 2000 гг.
Рекомендую, я перечитывал.

>> №5352049   #130

>>5352027

>А почему вы считаете что там ужас написан?

Я испытывал ужас в процессе прочтения.

>Лучше быть забытым как роман Золото...

Несколько раз за последние три года при мне этот роман упоминали разные люди в разных местах, так что, наверное, он не забыт.

>> №5356881   #131

Сейчас потихоньку читаю «У нас это невозможно» Синклера Льюиса (It Can’t Happen Here, 1935), sort of альтернативная история США 30-х годов про избрание фашиствующего авторитарного популиста вместо Рузвельта на выборах 1936-го года и его последующее правление. На мой взгляд, довольно актуальная и по сей день книга, неплохо написана, очень хороший юмор и сочно выписанные типажи "патриотствующей общественности". Однако, некоторые вещи меня слегка смущают. Ладно, я могу включить suspension of disbelief и представить, что Рузвельта тут прокатили на праймериз Демократической партии (after all, it CAN happen here), но во что я не могу поверить, так это в то, что местный ФДР совершил детсадовскую ошибку и всё равно пошел на выборы независимым кандидатом, по сути выступив спойлером и поделив антипопулистские голоса с кандидатом от Республиканцев; особенно нелепо это выглядело с учётом того, что местный республиканец — вполне благообразный и не имеет неразрешимых идеологических противоречий, хотя, чтоб это выглядело относительно обоснованно его следовало бы изображать в максимально консервативно-изоляционистском ключе: безоговорочной поддержки крупного капитала, small government, отмены New Deal, полного невмешательства в "европейские дела" и т.д.; "между Сциллой и Харибдой", так сказать. Однако в целом пока идёт OK.

>> №5356882   #132

>>5335197
Не люблю Эрнста, брат Фридрих Георг, на мой взгляд, был талантливее как эссеист. «Совершенство техники» превосходно читать как комментарий к Ницше (или к главе Scouring of the Shire «Возвращения короля» Толкина, лол).

>> №5356885   #133

>>5356881

> избрание фашиствующего авторитарного популиста

Как независимого кандидата, не от одной из двух основных партий? Или от демократов?

>> №5356887   #134
899F2A67-1D6C-44FB-A6C9-71042764B53B.gif - (5 KB, 600x400)  
5 KB

Филип К Дик - Убик
Песни Гипериона
Ясунари Кавабата
Тёмная Башня
Харухи Судзумия

>> №5356889   #135
42445.png - (90 KB, 200x310)  
90 KB

Прочел недавно. Поначалу не понимал как Набоков мог написать такую бредятину. В один момент все как понял, дальше читал с удовольствием, а когда закончил перечитал еще раз. Великая вещь. Начинаю подозревать что Набоков непонятый гений.

>> №5356890   #136

Читаю сейчас "Бог как иллюзия" Докинза. Интересно пишет, читается очень легко, к тому же тема религий мне интересна. Стыдно считать себя культурным человеком и не прочитать эту классику.

>> №5356892   #137

>>5356885
От демократов. Он обскакал действующего президента Рузвельта на праймериз, стоя на позициях "борьбы с международным еврейским капиталом и международным еврейским коммунизмом" и "дать всем бедным по пять тысяч баксов в год", после поражения в которых уже сам Рузвельт пошел независимым третьим кандидатом.

Это всё, конечно, явный закос под Хьюи Лонга https://en.wikipedia.org/wiki/Huey_Long , демократического сенатора от Луизианы и бывшего губернатора, которого застрелили за месяц до публикации книги. «Вся королевская рать» Пенна Уоррена — это тоже про него, BTW.

>> №5356893   #138

>>5356890
Странно, что Докинз считает (или считал), что опровергая тезисы креационистов с позиции биолога, а также одного католического мыслителя XIII века, он тем самым опровергает Бога как идею. Я сам не особо верующий, но конкретно эта книжка мне показалась довольно поверхностной.

>> №5356894   #139

>>5356892

>Начиная с 1936 года, Управление общественных работ (англ. Works Progress Administration) — агентство, продвигающее Новый курс Рузвельта, — ставило театральные версии романа по всей стране.

Т.е. тупо политическая агитка без какой-либо рефлексии.

>> №5356895   #140

>>5356889
Набоков для меня сломался на «Лекциях по зарубежной литературе», конкретно его замечания по поводу «Госпожи Бовари» Флобера оставили впечатления человека who is wide as ocean and deep as a puddle. Я немного брезгую к нему прикасаться.

>> №5356896   #141

>>5356894
Там хватает рефлексии. Там в момент отчаяния после избрания популиста главный герой даже высказывает мысли на в духе, что "независимость США от Британии была не такой уж здравой идеей", а такого обычно не пишут в агитках. Просто правительство вовремя подсуетилось и водрузило довольно талантливую работу от известного автора (первого от США лауреата Нобелевки по литературе) на щит. Но тебе виднее, конечно.

>> №5356959   #142

>>5332815

>А потом 95% остального повествования идёт совсем не связанная история про социальные проблемы на Земле и бан на технологии

Так в этом и есть суть научной фантастики как жанра — продемонстрировать как та или иная технология может оказать влияние на социум и конкретного индивидуума, а вовсе не как можно точно и достоверно описать технологию с точки зрения современных научных представлений, которые, к тому же, со временем могут легко протухнуть. Взять хотя бы старика Уэллса, общепризнанного отца жанра: научную подоплёку его произведений сегодня сложно воспринимать всерьёз, но социальная критика в оных была актуальна как тогда, так и сейчас, и наверное будет ещё через лет сто; как и Аристотеля читают и по сей день вовсе не ради его взглядов о центральном месте Земли во вселенной и неуничтожимости небесных тел, находящихся выше Луны.

И сразу поясняющая ремарка для любителей передёргивать, я не утверждаю, что в научной фантастике совершенно не важна научная достоверность, в определённой степени она необходима чтоб придать большей аутентичности происходящему; однако это всего лишь seasoning, но вовсе не main dish литературного произведения. Кроме того, всё-таки Хайнлайн был прав: термин speculative fiction куда более удачен, нежели science fiction.

>> №5357181   #143

Одно время всяких Пынчонов / Дэвид Фостер Уоллесов читал <v-originale/>, хотя наверное понимал от силы две трети смысла и четверть тематической нагрузки.

Сейчас если и берусь за что-то, то чаще нон-фикшн какой-то.
А, ну еще Дюну тащу второй месяц. Наверное, взялся ее читать из-за неплохой экранизации. Странная книга, читается как запутанный фанфик авторства духовно богатого дядьки лет сорока. Дядька образован широко, но поверхностно, а франшиза известна только ему одному.

>> №5357570   #144

>>5357181

>Дядька образован широко, но поверхностно

Ну так он по профессии журналист, и многие затронутые темы изучал в процессе написания книги.

>> №5357902   #145

>>5352031
Стругацкие написали «Далёкую радугу» под впечатлением от просмотра экранизации 1959-го года.

>> №5357908   #146

Читаю Библию. Мировая литература, музыка, песни и фильмы не интересны.

>> №5357933   #147

>>5357908
Достойно. А Хигурашей прошли уже?

>> №5357947   #148

>>5357908
С тобой что-то произошло или ты всегда такой был?

>> №5357990   #149

>>5357933
Видел раньше, но не понял суть цикад. Почему они умирают и живы снова?
>>5357947
Просто я поседел и постарел.

>> №5357992   #150

>>5357990
Упорись буддизмом, например.

>> №5357993   #151

>>5357990

> Почему они умирают и живы снова?

Для этого надо уминеку пройти иначе преисполниться не получится. Увы.

>> №5357996   #152

>>5357992
Пробовал многое. Всегда скатывался и становился фальшивкой и вруном себе и анонимам. Попробовал Библию, становлюсь человеком. Избавило от кучи плохих вещей.

>> №5357999   #153

>>5357993
Я про аниме сериал Цикады. Не понял почему они оживают, если поумирали. Слишком высокое колдунство. Или я слишком глуп.

>> №5358000   #154

>>5357999
Ти бака?

Смотри в чём суть. Никто не возрождается. Вот Кейти забил всех и расцарапал горло. И усё на том. Так и останется в этом мире
Просто потом показывают уже альтернативный сценарий, который происходит в другом мире. Основные события будут те же, но всё может пойти по другому. То есть не Кейти забивает, а Кейти ножом пырнут

Спойлер под спойлером Потом выясниться, что если Рика умрёт, то она возродиться неделей/несколькими годами раньше

В общем, просто смотри всё объяснят

>> №5358002   #155
1277541977234.jpg - (16 KB, 240x320)  
16 KB

>>5357996

>Всегда скатывался и становился фальшивкой

Это означало, что из тебя выходило фальшивое. Но ты, вместо того, чтобы пойти дальше и отбросить фальшивое, в него всегда плюхался обратно. В библии ты просто нашёл то, что оправдывает фальшь.

>> №5358003   #156

>>5358000
Благодарю. Да я видать глуп.
>>5358002
Где в Библии оправдание нерадивого и лживого отношения к себе? Я грешник и врал себе и анонимам. Библия помогла найти в себе как раз кучу грязи и не повторять многих глупостей. Из меня фальш и враньё себе и другим не выходило раньше. Я врал себе снова и самоубеждал что типа всё норм и я всего лишь человек. Но знаешь, аноним.. Надоело и приелось быть таким фальшивым. Библия меня вылечила от вранья и теперь нравится говорить правду, даже если видишь ли не очень звучит и обо мне плохо говорит. Но ценю правду и разучился врать.

>> №5358116   #157

>>5358003
Дело в том что книга которую вы прочли и которой так восхищаетесь, известна этим эффектом, оказанным на вас... Но этот эффект был всегда, во все времена, изменением индивидуального сознания, а не массовым изменением мира. Мир не изменился и люди также. Изменилось ваше представление о чем-то, как у художника что с другой стороны начал рисовать натюрморт. Вы там по осторожнее в мире идей, меняя одни идеи на другие.

>> №5358138   #158

>>5358002
Ему, вроде, нравится в этом валяться. Пока он сам других не убивает и не помогает убивать, может, и пусть себе в этом всём лежит?
Упорись он буддизмом, мог сесть под деревом у ручья, и достичь нирваны, уйдя навсегда.

>> №5358139   #159

От этого разве что https://lleo.me/dnevnik/2023/05/27 вспоминается. А ещё вспоминаем, что саму библию вообще читать не положено. Что-то там изучать в тексте и делать выводы это сектантская идея. Слушать надо что бородатый ученый дядя сказал и всё. Так что.. подозреваю скорее действие окружающего культурного ореола, чем самого текста. Очень странного текста.

>> №5358224   #160

>>5358116
Ну так я знаю, что "мир" это всего лишь представление о мире, описание себе, внушение, так сказать. Идеи меняю, меняется и самовнушение, ничего не противоречит моим представлениям о "мире". Ну а так, опасность только в том, что выберу неправильное описание, тогда поеду. Но другим воспринимающим без разницы это. Или почти не затронет их описание. Я же одиночка, а не социальный. Влияние минимально, даже если свихнусь.
>>5358138
Как не избавившись от кучи мусора и вредных привычек и установок достичь совершенства? Это же приземляет и тратит внимание. А внимание и воля в достижении Валгалы всё. Не нужно быть сильным или умным или чувствительным.

>> №5358258   #161
самойлов в печали.jpg - (36 KB, 550x412)  
36 KB

>>5357990
Понятно. Старость не радость. Я вот к музыке охладел, а когда-то важнейшая часть жизни была.

>> №5358259   #162

>>5332793
Чот давненько ничего не читаю. А хотелось бы.

>> №5358264   #163

>>5358258
Хорошо, что болезней пока нет. А то вообще бы жить не хотелось. Так пока что из проявлений седина, память слабеет слегка и охладевают интересы. Фильмы, игры, музыка, книги не доставляют.

>> №5358329   #164

>>5358264
На рыбалку пора.

>> №5358346   #165

>>5358329
Да я бы, конечно, сходил ловить. Но тут в Чехии такие безумные цены на рыбацкую лицензию, что не хочется даже начинать. Ну и клубы охотников да рыболовов правила тупые имеют. В общем Средняя Европа не является хорошим местом для браконьеров или лицензированных. Высокие цены лицензий, высокие штрафы. За некоторых зверей и рыб посадить даже могут в темницу на лет пять.

>> №5358358   #166

>>5357996
>>5358003
>>5358264
Это не слова "человека с сединой", это слова восторженного неофита. No offense.

>> №5358359   #167

>>5358358
Если это твоё мнение, то я не понимаю, в чём я восторгаюсь? Додумать бы, в Библии. Да. Неофит, новичок ли я в Библии? Да, не тот, кто уверовал и верит годы ещё. С сединой, да, у меня все волосы на голове седые. Где проблема или несоответствие или косяк в моих постах?

>> №5358361   #168

>>5358359
Ты восторгаешься Библией словно новой игрушкой, которая, как тебе кажется, даёт тебе ответы на волнующие вопросы и "делает тебя лучше". Как по мне, то это поведение 19-летнего щегла, бросающегося из крайности в крайность, но не уравновешенного и умудренного опытом человека; седина ведь может появиться и на третьем десятке.

>> №5358363   #169

>>5358361
Ну да, мне 32, но у меня вся голова седая. Уже от 14 лет седина первая появлялась. Библия не игрушка же. Это воля Иисуса Христа, Господа нашего. Делает ли человека лучше? Конечно! Сравни людей-язычников и людей-христиан. Кто как себя ведёт и главное чью волю жизнью и поступками своими исполняет. Один духовный сказал, есть 3 типа людей: люди плотские, люди душевные и люди духовные. По убыванию. Плотские служат желаниям своего тела: покушать повкусней, поплотней, выпить чего хорошего, одеться потеплей, понарядней, дом иметь побогаче, прислугу платить, ну на море ездить, цирюльника посещать итд.. Душевным не так важны эти вещи мирские, зато ум, уважение, слава людская, таланты, уметь что-то, показываться среди людей, внимание завоёвывать итд.. А вот духовным, им этого совсем не нужно. Единственная радость их есть исполнять Божию волю, слушаться Христа, быть рабом Господа Бога и ближнего своего. Любить Иисуса Христа и слушаться Его. Видишь ли, они настоящие люди, а те два типа, сухие ветки под деревом Жизни, которые сегодня есть, а завтра будут брошены в огонь неугасающий. Ну и выбирай сам, вечная жизнь со Христом или вечная смерть уже при жизни здесь на Земле в аду.

>> №5358365   #170

Толсто.

>> №5358366   #171

>>5358365
Худо

>> №5358368   #172
sample_ff8c23ffdcdba6045ff6d925ec20b2f71(...).jpg - (458 KB, 850x1203)  
458 KB

Предпринимаю попытки читать, купил несколько книг, но удается так себе. За год осилил полностью только Нейроманта, начал вторую часть трилогии. Остальное — либо куски тех литературы, которую вообще трудно читать помногу, либо архивы крипоты в телефоне перед сном.

>> №5358377   #173
dukhovnost.jpg - (35 KB, 600x338)  
35 KB

>>5358363
c:bite

>> №5358381   #174

Я читаю фэнтези, в основном. Сагу о Копье вот потихоньку осиливаю, тридцать пять книг прочёл из серии. Классику иногда почитываю, но, признаюсь, нечасто. Ну и манга, если считается.

>> №5358382   #175

>>5358381
А цель чтения какая? Языки учишь? Эмоции тренируешь или разум упражняешь, понимание? Ну не могу я представить себе как аноним бесцельно что-то делает.

>> №5358385   #176

>>5358382
Книги читаю исключительно ради удовольствия. На мой взгляд, жанр этот годится только в качестве развлечения. Языки я учу, читая новости статейки в интернете. Они написаны более приближённо к реальному языку общения. Хотя, классика действительно бывает полезна для того, чтобы лучше понимать человеческие взаимоотношения. Ну а манга позволяет мне ненадолго сбежать от реальности, мне не все аспекты своей жизни нравятся.

>> №5358386   #177

>>5358385
Редактировал текст и в итоге переиграл сам себя. Как обычно. Фэнтези - бесполезный жанр. Писал я изначально о нём, но потом отредактировал первое предложение.

>> №5358389   #178

>>5358381
Ого. Зачем столько? Там разве кроме демисезонника и Трилогии братьев есть что-то интересное?
Эх, помню Драконов первый раз читал в детстве. Такой отвал башки был. За выходные три тома проглотил. И обложечки там красивые были.

>> №5358390   #179

>>5358389
Интересное то есть, но немного. Читаю просто чтобы прочитать. Вообще, трилогия о Дамоне довольно интересная, на мой взгляд, а остальное, кроме вами названного, простой средняк. Откровенно плохих книг немного.

>> №5358391   #180

>>5358390
Потраченного времени жаль, но остановится как-то не выходит. бросаю и снова берусь за них.

>> №5358409   #181

>>5358385
Понятно. Но вот от реальности не убежать же, а порой даже в манге места есть, вызывающие неприятно.

>> №5358529   #182

Владимир Сорокин: День опричника. Читал, но конец недопонял. Тот самый, из которого пасты по всем Интернетам разлетелись. Жаль, только, его как шок-терапию в младших классах не назначают.

>> №5358620   #183

>>5358529
Потому и не назначают что шок-контент.

>> №5359190   #184

>>5358529
Это настолько плохо состарилось, что даже смешно. Казалось, что всего Сорокина перечитал, но нет -- буду исправляться, хорошо он под пиво заходит. А понимать не нужно.



Удалить сообщение []
Пароль
[d | b / bro / cu / dev / hr / l / m / mu / o / s / tran / tu / tv / vg / x | a / aa / c / fi / jp / rm / tan / to / ts / vn]
- [Радио 410] [ii.booru-Архив РПГ] [acomics-cf-ost] [𝕏] - [Архив - Каталог] [Главная]